لقد كان الإنسان دائمًا متخوفًا من أكبر وأهم عيوبه؛ هشاشة الحياة. وهكذا، كان دائمًا يرغب في الخلود. ومع ذلك، فإن حقائق الحياة تجعل الإنسان يواجه الموت عاجلاً أم آجلاً. يجلب الموت معه المحو الحتمي لهوية الشخص وإنجازاته الدنيوية. وللتغلب على هذه المعضلة المؤلمة، تمكن البعض من ترك تراثهم، مثل الفراعنة الذين بنوا الأهرامات، ويوليوس قيصر الذي سمى شهرًا على اسمه.
ونظرًا لطبيعة الموت بعد التأثيرات، فإننا نكره أن نكون هزيلين ونريد أن نكون كبيرًا وهائلًا في الحجم، حتى نتمكن من العيش إلى الأبد بأي طريقة ممكنة. ربما هذا هو السبب. لماذا نخلق الإمبراطوريات؟ لقد ناقشت في مقال سابق، تمثل الإمبراطورية رغبتنا الداخلية في تحقيق الذات المثالية. كل ما نريد تحقيقه في داخلنا، نرغب أيضًا في تحقيقه في العالم الخارجي؛ الإمبراطورية ليست أكثر من صورة مرآة للسعي لتحقيق الذات في العالم الخارجي. في رأيي، الإمبراطورية هي كيان حي يتمتع بجميع خصائص ورغبات الفرد. مثلما نرغب في هوية فريدة، كذلك تفعل الإمبراطورية. في الواقع، تتمتع جميع الإمبراطوريات بهويات فريدة.
لتكوين هوية جديدة، تشترك جميع الإمبراطوريات الكبرى في بعض أوجه التشابه فيما بينها أو بعض السمات المشتركة. يقدمون جميعًا أنظمة جديدة وفريدة من نوعها يجب على مواطنيهم وسيطرتهم الالتزام بها. وتشمل الأنظمة الجديدة؛ نظام اجتماعي جديد ونظام اقتصادي جديد ودين جديد ونظام سياسي وقانوني جديد. قدم المصريون واليونانيون والرومان والمسلمون والإنجليز أنظمة جديدة. الإمبراطوريات التي لا تجلب معها أيديولوجياتها الخاصة لا تدوم طويلاً (علمنا التاريخ هذا الدرس من خلال مصير المغول، والآن نشهد انهيار الإمبراطورية الأمريكية، ولم يجلب أي منهما أيديولوجيات أصلية معهم). ومع ذلك، لا تستمر جميع الأيديولوجيات الجديدة في الوجود بعد زوال الإمبراطورية. الديانات المصرية واليونانية والرومانية انقرضت الآن. ومع ذلك، فإن بعض الأيديولوجيات تبقى إلى الأبد مثل الديمقراطية من اليونانيين والتسلسل الهرمي الاجتماعي أو النظام الطبقي من المصريين.
تدافع الإمبراطورية وتحمي بشراسة الهوية الجديدة والأنظمة الجديدة لأنها أساسها الذي سيؤدي إلى نجاحها. يتم توظيف الخبراء لإقناع الناس بالإيمان بالأيديولوجيات. يظهر التاريخ أن المصريين واليونانيين والرومان والمسلمين قدموا دياناتهم الخاصة. ومع ذلك، تمرد البريطانيون ضد الكنيسة الكاثوليكية وأنشأوا فرعًا بديلاً للمسيحية، وهو البروتستانتية. وبعد ذلك، قرروا تخليص الله تدريجياً من نظامهم واختاروا العلمانية كدينهم الجديد.
وبما أن الهوية الجديدة تتطلب أن يكون نظام الاعتقاد جديدًا ومختلفًا، فقد كان لا بد من استبدال شرح أصل الإنسان من وجهة النظر الكتابية. وبالتالي، فمن المنطقي أن جزءًا من نظام الاعتقاد الذي قدمته الإمبراطورية العلمانية، والذي يروج له بقوة من يسمون بالعلماء، هو نظرية “خارج أفريقيا”. وتنص النظرية على أن الإنسان العاقل تطور ونشأ في أفريقيا ثم انتشر إلى بقية العالم. لقد كانت نظرية “الخروج من أفريقيا” هذه موضع جدل كبير منذ تقديمها لأول مرة.
في الآونة الأخيرة، فضح أناتول أ. كليوسوف، عالم الوراثة الأمريكي، نظرية “الخروج من أفريقيا” في ورقته البحثية، “إعادة فحص نظرية “خارج أفريقيا” وأصل الأوروبيين (القوقازيين) في ضوء علم أنساب الحمض النووي”. (https://www.scirp.org/journal/PaperInformation.aspx?paperID=19566)….
تكمن أهمية البحث أعلاه في أنه يؤكد صحة الحقائق الكتابية التي يعود تاريخها إلى قرون مضت والتي رفضها مؤيدو الأنظمة الجديدة باعتبارها مجرد أسطورة. وبالإشارة إلى المجموعات المختلفة المشاركة في التجربة، يعتقد أناتول أ. كليوسوف أن:
“الأصل الإقليمي للمجموعات الفردانية α- وβ-لا يزال غير معروف؛ إلا أن الأصل الأرجح لكل منهما هو مثلث واسع يمتد من أوروبا الوسطى غرباً مروراً بالسهل الروسي شرقاً وإلى بلاد الشام جنوباً. المجموعة الفردانية B تنحدر من المجموعة الفردانية β (وليس من المجموعة الفردانية A، التي هي بعيدة جدًا عنها، ويفصل بينها ما يصل إلى 123000 سنة من التطور الطفري “الجانبي”) ومن المحتمل أنها هاجرت إلى أفريقيا بعد 46000 سنة مضت. النتيجة التي مفادها أن المجموعات الفردانية الأوروبية لم تنحدر من المجموعات الفردانية “الأفريقية”. قال وما شأنك يا سامري (95) قال رأيت ما لم يبصروا فأخذت قبضه من أثر الرسول فرميتها وكذلك غوتني نفسي (96) قال فاذهب ولقد كان لكم في هذه الحياة أن تقولوا: لا اتصال. وإن لك موعدًا لن تخلفه. وانظر إلى إلهك الذي بقيت له عابداً. سنحرقه بالتأكيد وننفخه في البحر تفجيراً.
وهذا على الأرجح يؤكد تأكيد الكتاب المقدس، وهو أن سفينة نوح نزلت على سلسلة جبال الجودي القريبة من تركيا (انظر القرآن، هود: 44). وفقًا للأدب الإسلامي، كتب ابن كثير (1300-1373) في قصص الأنبياء أن نوح كان له أربعة أبناء، حام وسام ويافث ويام. ولقي ابنه يام حتفه في الفيضان. بعد الطوفان، نزل أبناء نوح الثلاثة إلى ثلاثة اتجاهات مختلفة؛ نحو المناطق الجنوبية (حام) ومناطق الشرق الأوسط (سام أو سام) والمناطق الشمالية (يافث).
وحام هو أجداد الأفارقة ومنهم المصريون والسودانيون والبربر. وكان أحفاد حام هم الذين أنشأوا الحضارات والإمبراطوريات الأولى في العالم. لقد حكموا كقوى عظمى وسيطروا على المناطق المجاورة.
وكان نسل سام في الشرق الأوسط، ومنهم العرب والفرس. لقد أخذوا زمام السلطة بعد الأفارقة وأصبحوا القوة العظمى في ذلك الوقت وحكموا المستعمرات أيضًا. ولكثرة الاختراعات والابتكارات التي حدثت في هذه المنطقة، أعطيت عنوان “
واستقر يافث في المناطق الشمالية. ومن نسله الأتراك ويأجوج مأجوج والروس والقوقازيين. أحد أبناء يافث كان اسمه يابان ومن المرجح أن اليابان سميت باسمه.
السكان الأصليون الأستراليون والأمريكيون الأصليون هم أبناء آدم لكنهم ليسوا من نسل نوح.
هناك مجلدات من الأعمال المكتوبة والأبحاث والكتب لدعم نظرية الخروج من أفريقيا. ودفاعًا عن نظريتي، سأقول إنه على الرغم من أن العلماء العلمانيين ينشرون النتائج التي توصلوا إليها حول أصل الإنسان في إفريقيا، إلا أن أهم المعلومات في أبحاثهم (من وجهة نظري) ليست تلك التي يعلنونها بل ما تركوه. لكن السؤال الذي لا يزال يتعين الإجابة عليه هو كيف سيكون القادم
