ایمان افراد کو غیر معمولی قوتیں عطا کرتا ہے کہ وہ وہ کریں جو بصورت دیگر وہ نہ کر سکتے اور نہ ہی کرتے۔ الحاد ایک عقیدہ ہے۔ ملحدین نہ تو خدا کے وجود پر یقین رکھتے ہیں اور نہ ہی آخرت پر۔ یہ انہیں خدا اور الہی قوانین کی نافرمانی کا جواز دیتا ہے۔ کچھ حدود ہیں جو مومنین عبور نہیں کرتے؛ یہ الہی حدود ہیں، جیسے کہ لواطت۔ دوسری طرف، ملحدین وہ سرخ لکیریں عبور کرتے ہیں جو خاندانی نظام کی تباہی کا باعث بن سکتی ہیں۔
الحاد ہمیشہ سے کسی نہ کسی شکل میں موجود رہا ہے، لیکن اسے بیسویں اور اکیسویں صدی کے اوائل میں اتنی مقبولیت کبھی حاصل نہ ہوئی۔ الحاد کو یورپی فلاسفروں نے نشاۃ ثانیہ کے دوران، پندرہویں، سولہویں اور خاص طور پر سترہویں صدی میں فروغ دینا شروع کیا۔ تاہم، بیسویں اور اکیسویں صدی کے پروپیگنڈا کے اوزاروں نے اسے اضافی برتری دی۔
انہوں نے پروپیگنڈا کے اوزاروں کو بڑے پیمانے پر اور کافی کامیابی سے استعمال کیا، دنیا کے مسائل کے لیے مذہب کو موردِ الزام ٹھہرایا اور کہا کہ ایک مثالی مستقبل حاصل کرنے کے لیے ہمیں دنیا سے مذہب کو ختم کرنا ہوگا۔ تاہم، عملی طور پر وہ مادیت پرستی اور دولت پرستی کو فروغ دیتے ہیں؛ ان کی بنیادی وفاداری انسانی فوائد کے ساتھ ہے جو اخلاقیات اور انسانی اقدار کی قیمت پر ہے۔ مثالی خواب حقیقت میں ایک ڈراؤنے خواب سے کم نہیں ہے۔
ملحدین اپنا ایمان سائنس اور مادیت پر رکھتے ہیں اور ایک مادی خدا دیکھنا چاہتے ہیں۔ وہ دلیل دیتے ہیں کہ اگر خدا کو سائنسی طور پر ثابت نہیں کیا جا سکتا، تو کوئی خدا نہیں ہے۔ تاہم، وہ سائنسی طور پر یہ ثابت کرنے میں ناکام رہے ہیں کہ کوئی خدا نہیں ہے۔ ملحدین یہ بھی دعویٰ کرتے ہیں کہ اخلاقیات اور اقدار انسانی پیداوار ہیں اور یہ الہی ارادے سے نہیں بلکہ لوگوں نے طویل عرصے میں بنائی ہیں۔ اس دلیل کی غلطی یہ ہے کہ اس بات کا کوئی ثبوت نہیں کہ پچھلی چند صدیوں کے دوران اخلاقیات اور اقدار میں ترقی ہوئی ہے؛ بلکہ چیزیں کافی حد تک تنزلی کا شکار ہوئی ہیں۔
یہ طنز ہے کہ ملحدین اکثر مومنین پر الزام لگاتے ہیں کہ وہ غلام ہیں اور مذہب کی اندھی تقلید کرتے ہیں، جبکہ الحادی دنیا خود اپنے نفس (انا) کی غلام بن چکی ہے اور اپنی خواہشات اور نزاکتوں کی اندھی تقلید کر رہی ہے۔ سادہ الفاظ میں، وہ اپنی انا کی پرستش کر رہے ہیں۔
ان کے نفس کی پرستش نے ان کے ذہنوں کو دولت اور اس دنیاوی زندگی کے لذتوں کے بارے میں الجھن میں ڈال دیا ہے۔ قرآن میں، اللہ (سبحانہ وتعالیٰ) وضاحت کرتے ہیں:
اللہ (سبحانہ وتعالیٰ) جسے چاہتا ہے وافر یا محدود رزق عطا کرتا ہے۔ اور کافر اس دنیاوی زندگی کے لذتوں پر فخر کرتے ہیں۔ لیکن اس دنیا کی زندگی، آخرت کے مقابلے میں، صرف ایک عارضی لذت ہے۔ (قرآن، 13:26)
کافر کہتے ہیں، “کاش کہ اس کے رب کی طرف سے اس کے لیے کوئی نشانی نازل ہوتی۔” کہو، ˹اے نبی،˺ “بے شک، اللہ (سبحانہ وتعالیٰ) جسے چاہتا ہے گمراہ ہونے دیتا ہے، اور اس کی طرف رہنمائی کرتا ہے جو اس کی طرف رجوع کرتا ہے۔” (قرآن، 13:27)
وہ لوگ جو ایمان لائے اور جن کے دل اللہ (سبحانہ وتعالیٰ) کے ذکر سے سکون پاتے ہیں۔ بے شک اللہ (سبحانہ وتعالیٰ) کے ذکر میں دلوں کو سکون ملتا ہے۔ (قرآن، 13:28)
الحاد کے عام ہونے کا خالص نتیجہ یہ ہے کہ لوگ اب اپنی زندگیوں میں مطمئن یا پرسکون نہیں ہیں۔ بیسویں اور اکیسویں صدیوں کے دوران، حفظان صحت اور طبی دیکھ بھال میں ترقی نے عمر میں اضافہ کیا، لیکن اس کے بعد خودکشی کی بڑھتی ہوئی شرح کی وجہ سے یہ برابر ہو گیا ہے۔ اقوام متحدہ کے اعداد و شمار اور رپورٹس کے مطابق، عالمی سطح پر ہر چار میں سے ایک فرد ذہنی صحت کے مسائل جیسے کہ اضطراب، تناؤ اور افسردگی کا شکار ہے۔
حقیقت یہ ہے کہ مذہبی رسومات میں کمی نے تنہائی کو بڑھاوا دیا ہے، اور یہ رجحان نہ صرف مغربی دنیا میں بلکہ ہر جگہ واضح ہے۔ اس کے باوجود کہ اس متروک نظریے کی خامیوں اور ناکامی کی طرف اشارہ کرنے والے زبردست شواہد موجود ہیں، الحاد کے پیروکار نہ صرف اپنے ناقص مادیت پسندانہ عقیدے کو قبول کرتے رہتے ہیں بلکہ اسے دنیا میں واحد عالمگیر عقیدتی نظام بنانا بھی چاہتے ہیں۔ اپنے مقاصد حاصل کرنے کے لیے، ملحدین تمام موجودہ حکومتوں اور مذاہب کی تباہی چاہتے ہیں۔
انیسویں اور بیسویں صدیوں کے دوران ہونے والی بڑی جنگوں اور جغرافیائی سیاسی تبدیلیوں کا مقصد یہی تھا: دنیا کے ہر فرد پر الحادی مذہب مسلط کرنا۔ اور یہ ہمارے نبی (صلى الله عليه وسلم) نے پیش گوئی کی تھی:
عبداللہ سے روایت ہے کہ نبی (صلى الله عليه وسلم) نے فرمایا: “قیامت کے قیام کے قریب، الحرج کے دن ہوں گے، اور دینی علم ختم ہو جائے گا (یعنی دینی علماء کی وفات سے غائب ہو جائے گا) اور عمومی جہالت پھیل جائے گی۔” ابو موسیٰ نے کہا، “الحرج، ایتھوپین زبان میں، قتل کا معنی رکھتا ہے۔” (صحیح البخاری: 7066)
ہم اب بہت سارے قتلوں کے گواہ ہیں، اور ملحدین اس کے مرکزی محرک کے طور پر سب سے آگے ہیں۔ الحاد نے کسی بھی دوسرے نظریے سے زیادہ لوگوں کو ہلاک کیا ہے۔ چاہے وہ قتل پہلی جنگ عظیم، دوسری جنگ عظیم، یا کمیونزم کے تحت ہوا۔ ایجنڈا ہمیشہ الحاد کو مسلط کرنے اور فروغ دینے کا رہا ہے۔ یہ انسانی ایجنڈا نہیں ہے؛ یہ دجال کا ایجنڈا ہے۔ اقتدار میں موجود مجرم صرف دجال کے پیروکار ہیں۔
