جی ہاں، انسانی دماغ کی اصل طاقت اس کی اختراع کرنے اور وہ ضروری اوزار تخلیق کرنے کی صلاحیت میں ہے جو انسان کو زندہ رہنے اور کامیاب ہونے میں مدد دیتے ہیں۔ دماغی طاقت صرف اختراع کرنے کے بارے میں نہیں ہے بلکہ ان اوزاروں کے استعمال میں کامیابی سے مہارت حاصل کرنے کے بارے میں بھی ہے۔ جب بات زبان کی آتی ہے تو سب سے طاقتور اوزاروں میں سے ایک بلاغت ہے۔ مورخین ہمیں بتاتے ہیں کہ یونانیوں کو بلاغت کے فن میں مہارت حاصل تھی۔ یونانیوں نے یہ مہارت کہاں سے سیکھی، یہ معلوم نہیں۔ آج کل، بلاغت زیادہ تر رہنماؤں کے ذریعے اپنے سامعین کو قائل کرنے کی کوشش میں استعمال کی جاتی ہے، جب وہ “سامعین کی زبان” بولتے ہیں۔ عوام کو اکثر اس حقیقت کا علم نہیں ہوتا کہ بلیغ اسپیکر اکثر ماہر بلاغتی فنکار ہوتے ہیں۔
اکثر سیاستدان بلاغت کا استعمال کرتے ہیں تاکہ ہمارے دماغوں پر اثر ڈال کر ہمیں کسی خاص طریقے سے سوچنے پر مجبور کریں، خاص طور پر انتخابی مہمات کے دوران۔ بریگزٹ ایک نمایاں مثال ہے، جہاں سیاستدانوں نے یونانی مقرر مارکوس ٹولیئس سسرو کے اسکرپٹ کو اپنایا اور اس طرح ووٹرز کے جذبات کے ساتھ کھیل کر ایک بڑی اکثریت کو چھوڑنے کے حق میں رائے دینے پر قائل کیا۔ مارکوس ٹولیئس سسرو کا ماننا تھا کہ آپ اپنے سامعین کے جذبات کو اُبھار کر ان کی رائے بدل سکتے ہیں اور پھر انہیں اسی کے مطابق عمل کرنے پر قائل کر سکتے ہیں۔
پیشہ ور مقررین کو خاص بنانے والی بات یہ ہے کہ ان کی صلاحیت ہے کہ وہ اپنے خیالات کو سامعین کے سامنے باآسانی اور واضح طور پر پیش کر پاتے ہیں۔ “واضح اور مربوط ہونا ایک مہارت ہے جو سیکھ کر حاصل کی جاتی ہے، جو جب مکمل طور پر سیکھ لی جائے اور اس پر مہارت حاصل کر لی جائے تو ایک فن بن جاتی ہے۔” جو لوگ اس کھیل میں سب سے اوپر ہیں (رہنمائی) وہ اثر ڈالنا چاہتے ہیں، وہ دوسروں کو قائل کرنے میں کامیاب ہونا چاہتے ہیں۔ بلاغت آپ کو اس وقت کامیاب ہونے میں مدد دیتی ہے جب آپ اپنے سامعین کو قائل کرتے ہیں۔ جے ہنرکس، کتاب “تھینک یو فار آرگیوئنگ” (پینگوئن، 2017) کے مصنف، اس بات کی تصدیق کرتے ہیں کہ “بلاغت اثر، دوستی، اور فصاحت کا فن ہے، تیار ذہانت اور ناقابل تردید منطق کا فن ہے۔ اور یہ سب سے طاقتور سماجی قوتوں، یعنی بحث کو قابو میں کرتا ہے۔”
ہینرکس، جو کہ پیشے کے لحاظ سے ایک بلاغتی ماہر ہیں، مارکوس ٹولیئس سسرو کے خود ساختہ مداح ہیں۔ لیکن قدیم یونانی دور کی سب سے مشہور شخصیت ارسطو ہیں۔ ارسطو کا خیال تھا کہ زیادہ تر انسانی بحثیں تین بنیادی مسائل میں سے کسی ایک پر مبنی ہوتی ہیں: (1) الزام (2) اقدار (3) انتخاب۔
الزام = ماضی
اقدار = حال
انتخاب = مستقبل
ارسطو کے مطابق، “حال کے دور کی (مظاہرہ کرنے والی) بلاغت عام طور پر لوگوں کو قریب یا دور کرتی ہے۔ ماضی کے دور کی (عدالتی) بلاغت سزا کی دھمکی دیتی ہے۔ مستقبل کے دور کی (مشاورتی) بحث ایک انعام کا وعدہ کرتی ہے۔ آپ دیکھ سکتے ہیں کہ ارسطو نے فیصلہ سازی کی بلاغت کو مستقبل کے لیے مختص کیا۔”
ہم الزام تراشی کا کھیل کھیلتے ہیں جب ہم ماضی کی بلاغت سے نمٹ رہے ہوتے ہیں۔ یہ دلچسپ ہے کہ جو شادی شدہ جوڑے آپس میں لڑتے ہیں اور ایک دوسرے پر الزام لگاتے ہیں، وہ عموماً ماضی پر توجہ مرکوز کرتے ہیں اور اس کے نتیجے میں، ایسے بہت سے جوڑے طلاق لے لیتے ہیں۔ ماضی کی بلاغت انصاف کے مسائل سے نمٹتی ہے۔ “یہ عدالت کے کمرے میں عدالتی بحث ہے۔ ارسطو نے اسے ‘عدالتی’ بلاغت کہا، کیونکہ یہ فرانزک کو شامل کرتی ہے۔” جو جوڑے خوشگوار شادی شدہ زندگی گزارتے ہیں وہ عموماً مستقبل پر توجہ مرکوز کرتے ہیں۔ “ارسطو، جس نے ہر زمانے کے لیے ایک قسم کی بلاغت وضع کی، مستقبل کو سب سے زیادہ پسند کرتے تھے۔”
مجھے یاد آتا ہے کہ انتخابات جیتنے کے بعد، برطانوی وزیراعظم ڈیوڈ کیمرن نے دو پالیسیوں کو اپنی توجہ کا مرکز بنایا؛ کئی سالوں تک، وہ سابقہ حکومت کو (ماضی) معیشت کے مبینہ بحران کا الزام دیتے رہے، جس سے انہیں کفایت شعاری کی پالیسی کو ایک ضروری اقدام کے طور پر لانے کا موقع ملا، بغیر کسی زیادہ مزاحمت کے۔ قابو شدہ میڈیا نے دونوں مفروضوں کو فروغ دینے میں مدد کی، کیونکہ اس نے بلاغت کو چیلنج نہیں کیا۔
اس کے برعکس، میں نے نوٹ کیا کہ پاکستانی عوام نے 2018 میں پاکستان کے وزیر اعظم عمران خان کے پہلے سرکاری خطاب کا خیرمقدم کیا۔ پورا خطاب نئی منتخب حکومت کے مستقبل کے منصوبوں (انتخاب) پر مبنی تھا، اور وزیر اعظم نے عوام کی خواہشات کے مطابق تمام نکات ذکر کرنے میں ہچکچاہٹ نہیں دکھائی۔ ایسا لگتا ہے کہ اس خطاب میں بلاغت نے اہم کردار ادا کیا۔ بلاغت کا مقصد سامعین کو قائل کرنا ہے کہ مقرر ان کے بہترین مفاد میں کام کر رہا ہے۔ ایک چالاک بلاغتی ماہر سامعین کو وہی باتیں بتاتا ہے جو وہ سننا چاہتے ہیں۔
شاید اصل مہارت یہ ہے کہ سامعین کے مزاج اور توقعات کو سمجھنا۔ جیسا کہ ہینرکس کہتے ہیں، “عملی حکمت کی سب سے اہم خصوصیات میں سے ایک ‘سنسنگ’ کی صلاحیت ہے — یہ جاننے کی مہارت کہ اصل مسئلہ کس بارے میں ہے۔” بلاغت میں یہ اہم نہیں ہے کہ مقرر حقیقت میں ایماندار شخص ہے یا نہیں۔ جو چیز اہم ہے وہ ہے ادراک۔ دوسرے الفاظ میں، یہ ضروری ہے کہ سامعین یہ سمجھیں کہ مقرر اس وقت سچ بول رہا ہے۔ میں ہینرکس سے اتفاق کرتا ہوں کہ “قائل کرنے کا انحصار اپنے آپ کے ساتھ سچے ہونے پر نہیں ہوتا۔ اس کا انحصار اپنے سامعین کے ساتھ سچے ہونے پر ہے۔”
“آپ اس وقت ایک بحث میں کامیاب ہوتے ہیں جب آپ اپنے سامعین کو قائل کر لیتے ہیں۔”
آخرکار، قائل کرنے کے لیے سامعین کے جذبات کے ساتھ تعلق قائم کرنا ضروری ہے۔ ہینرکس لکھتے ہیں کہ “ارسطو لوگوں کے جذبات کو ان کے عقائد کے ذریعے تبدیل کرنا پسند کرتے تھے۔ ارسطو نے کہا کہ جذبات دراصل عقائد سے آتے ہیں — جو ہم قدر کرتے ہیں، جو ہم سمجھتے ہیں کہ ہم جانتے ہیں، اور جو ہم توقع کرتے ہیں۔”
ہینرکس کی کتاب پڑھنے کے لیے سب سے زیادہ حوصلہ افزا، طاقتور اور دلکش کتابوں میں سے ایک ہے۔ اس کے ساتھ ساتھ یہ تفریحی، تعلیمی اور حقیقتاً روشنی ڈالنے والی ہے۔ مصنف کا بلاغت کے شعبے میں بطور لیکچرر کا تجربہ اس کے لیے ممکن بناتا ہے کہ وہ ایک پیچیدہ موضوع کو قابل فہم اور مربوط بنا سکے۔ اگر آپ تمام قواعد اور مختلف قسم کی بلاغت کے لیے نام یاد کرنے کی کوشش کریں تو آپ آسانی سے بلاغت کے جال میں پھنس سکتے ہیں۔ مثال کے طور پر، ایک طریقہ کو “تاکتیکی خامی” کہا جاتا ہے۔
تاکتیکی خامی کا مطلب ہے کوئی ایسا نقص ظاہر کرنا جو آپ کی سامعین کی اقدار کے لیے آپ کی وابستگی کو ظاہر کرے۔ ہینرکس ایک مثال فراہم کرتے ہیں:
“جارج واشنگٹن، جو اس طریقے کے بے مثال ماہر تھے۔ امریکی انقلاب کی جنگ کے دوران، ان کے افسران کانٹی نینٹل کانگریس کی جانب سے تنخواہوں کی ادائیگی میں تاخیر سے مایوس ہو گئے تھے، اور انہوں نے بغاوت کی دھمکی دی۔ واشنگٹن نے ایک ملاقات کی درخواست کی اور ایک کانگریسی قرارداد کے ساتھ پہنچے جس میں فوری ادائیگی کی ضمانت دی گئی تھی۔ اس نے وہ دستاویز اپنی جیب سے نکالی اور پھر اپنے عینک کے ساتھ الجھنے لگے۔”
واشنگٹن: معاف کیجیے گا، جناب، کیونکہ میری آنکھیں اپنے وطن کی خدمت میں مدھم ہوگئی ہیں۔
وہ مرد آبدیدہ ہوگئے اور سربراہ کے ساتھ وفاداری کا عہد کیا۔ وہ ایک جذباتی لمحہ تھا۔
قائل کرنے کے فن میں مہارت حاصل کرنا ایک طاقتور اوزار ہے جسے بہت کم لوگ ہی سیکھ پاتے ہیں۔ ذاتی طور پر، میں یہ پڑھ کر اور سیکھ کر بہت حیران ہوا کہ ہمارے موجودہ سیاستدانوں نے بلاغت کا استعمال کیسے کیا ہے تاکہ ہمارے دماغوں پر اثر انداز ہو سکیں۔ اس نے مجھے یہ احساس دلایا کہ اگر ہم دنیا اور اپنے رہنماؤں کے کام کرنے کے طریقے کو مکمل طور پر سمجھنا چاہتے ہیں تو ان اوزاروں کا جاننا کتنا ضروری ہے۔ صرف تب ہی ہم اپنے مقاصد کو “ریسٹورنگ دی مائنڈ” کے حصول میں کامیاب ہو سکتے ہیں۔
