“طاقت پیدا کرنا” آسان کام نہیں ہے۔ یہی وجہ ہے کہ ہم بہت سے لوگوں کو اس میں کامیاب نہیں دیکھتے۔ طاقت پیدا کرنے کے لئے ایسے رہنماؤں کی ضرورت ہوتی ہے جو طاقت پیدا کرنے کی اصل روح اور اس کے راز کو سمجھتے ہوں۔ لیکن زیادہ تر رہنما طاقت پیدا کرنے کو بالکل نہیں سمجھتے، کم از کم اصل اور حقیقی طاقت پیدا کرنے کو تو ہرگز نہیں۔
VIDEOسی۔ ڈی۔ ڈارلنگٹن، مشہور برطانوی ماہرِ جینیات (1903-1981)، نے اپنی کتاب The Evolution of Man and Society (جارج ایلن اینڈ انوِن، 1969) میں ان بریڈنگ (inbreeding) اور آؤٹ بریڈنگ (outbreeding) کے مضمرات پر مزید وضاحت کی ہے۔ وہ اس نکتے پر زور دیتے ہیں کہ تجدیدِ حیات (rejuvenation) اور مکمل بحالی (total restoration) ممکن ہے، مگر اس کے لیے ہمیں درست حکمتِ عملی اپنانی ہوگی۔ یہ درست حکمتِ عملی ہے: طاقت کی تخلیق (power creation) — یعنی اصل اور حقیقی طاقت کی تخلیق۔ میں ذیل میں The Evolution of Man and Society سے چند اہم اقتباسات پیش کرتا ہوں، جو اس نکتے کو مزید واضح کرتے ہیں۔
نئی طبقے “ایک نئی سلطنت یا بادشاہت کے بانی، چاہے وہ سائرس ہو یا چِن کا شہنشاہ، آگسٹس ہو یا ولیم دی کانکرر، ان سب کی ایک خاص قسم کی اصل ہوتی ہے۔ جب ہم دیکھتے ہیں کہ وہ کہاں سے آئے تو ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ ایسے افراد اکثر اتنی فیصلہ کُن بیرونی نسلوں کے ملاپ (outbreeding) سے پیدا ہوتے ہیں کہ وہ دراصل ناجائز النسل (bastards) ہوتے ہیں۔ اپنی فتوحات قائم کرنے کے بعد وہ کوشش کرتے ہیں کہ اسے اپنے خاندان کے اندر ہی محدود رکھیں۔ یہی وجہ ہے کہ ہم دیکھتے ہیں کہ فرعون، ہخامنشی، بطلیموسی، قیصر—چاہے ابتدائی ہوں یا آخری—ہابسبرگ سبھی چوٹی پر پہنچ کر بیرونی نسلوں کے ملاپ سے اندرونی نسلوں کے ملاپ (inbreeding) کی طرف مڑ گئے۔ اور اسی طریقے سے سب نے اپنی سلطنتوں کو برباد کیا۔ صرف یورپ کے قرونِ وسطیٰ کے بادشاہ اس سے محفوظ رہے۔ وہ اس لیے محفوظ رہے کہ وہاں بادشاہوں کا ایک قبیلہ موجود تھا جو اتنا بڑا تھا کہ ایک بیرونی نسلوں کے ملاپ سے بنی ہوئی ذات (outbred caste) تشکیل پا گئی، جس کی آپس میں شادیاں سیاسی اتحاد اور جینیاتی استحکام دونوں کا سبب بنیں۔”
“وہ (یورپی بادشاہ) پاپائیت کی وجہ سے بھی روکے گئے تھے۔ کیونکہ جب پاپائیت نے اپنی طاقت کھو دی تو سب سے طاقتور کیتھولک بادشاہ، ہابسبرگ اور بوربن، سیاسی طاقت کے فوری مقاصد کے پیچھے بھاگتے ہوئے، انتہائی درجے کی اندرونی نسلوں کے ملاپ (inbreeding) کی طرف مڑ گئے، اور نتیجتاً پیدا ہونے والے ناقص افراد کی وجہ سے خود کو تباہ کر بیٹھے۔”
“تاہم، معتدل درجے کا اندرونی نسلوں کا ملاپ (inbreeding) بھی اکثر حکمران طبقوں کی بقا کو خطرے میں ڈال دیتا ہے، نہ کہ کسی خاص نقص کی وجہ سے بلکہ صرف اس وجہ سے کہ یہ ایک ایسے قسم (type) کو جمود کا شکار کر دیتا ہے جس کی قدر و قیمت ختم ہو چکی ہوتی ہے۔ چنگیز خان کے بیٹے اوگدائی کے وزیرِاعظم نے کہا تھا: ‘تمہاری سلطنت گھوڑے پر سوار ہو کر فتح کی گئی تھی، لیکن اسے گھوڑے پر سوار ہو کر چلایا نہیں جا سکتا’۔ یورپ کی اشرافیہ نے اندرونی نسلوں کے ملاپ کے ذریعے گھوڑے سے وابستگی برقرار رکھی، ایک جینیاتی اور ارتقائی عادت جس نے ان کے آبا و اجداد کو جنگیں جیتنے کے قابل بنایا تھا۔ لیکن حالیہ میدانِ جنگ میں یہی عادت انہیں، جیسا کہ منگولوں کو، سیدھا تباہی کی طرف لے گئی۔ ایسے معاملات میں عوامی جبلّتوں کو فرد کی عقل سے قابو نہیں پایا جا سکتا۔”
“اب ذرا اُس شخص کی حیثیت پر غور کریں جو کوئی تکنیکی دریافت کرتا ہے۔ قدیم زمانوں میں، اگرچہ کبھی کبھار وہ خدائی درجے تک پہنچ جاتا تھا، لیکن زیادہ تر وہ گمنام ہی رہتا تھا۔ اس لیے ہمیں اس کے والدین یا اس کی نسل کے بارے میں کچھ معلوم نہیں۔ لیکن ہمیں یہ ضرور معلوم ہے کہ اگر وہ گھوڑا سدھانے والا ہوتا تو اپنی دریافت کو صرف اپنی قبیلے تک محدود رکھتا، اور اگر وہ لوہا پگھلانے والا ہوتا تو جادو کے سہارے اپنی دریافت کو صرف اپنے خاندان تک محدود رکھتا۔ دونوں صورتوں میں، اگر وہ کامیاب ہوتا تو ایک نئی ذات (caste) تشکیل پاتا؛ اور یہ ذات لازمی طور پر اندرونی نسلوں کے ملاپ (inbreeding) کی طرف مائل ہوتی۔ لیکن اگر اس کی دریافت دولت یا طاقت کا ذریعہ بن جاتی تو اس کی ذات لازمی طور پر پھیلتی۔ چند افراد کی ایجادات یوں بہت سے لوگوں کے روزگار کا ذریعہ بن جاتیں۔ پھر جلد ہی ان کا اندرونی ملاپ (inbreeding) ڈھیلا پڑنے لگتا اور نئی ایجاد ایک نئے سماجی طبقے کو جنم دیتی۔”
“یوں کسی سماجی گروہ کا نسل پروری کا نظام ہی اس کی کامیابی یا ناکامی کا تعین کرتا ہے۔ اور یہ نظام بھی باری باری اس کامیابی یا ناکامی سے مختلف انداز میں بدل جاتا ہے، اس لحاظ سے کہ وہ گروہ جس معاشرے کا حصہ ہے اُس میں اس کا کردار کس طرح تبدیل ہوتا ہے۔”