یہ Visionary لوگ ہوتے ہیں جو اپنی قوموں کو عظمت کے راستے کی طرف راغب کرتے ہیں، جبکہ نااہل اور کرپٹ رہنما اپنی بڑی خواہشوں اور طاقت کی ہوس کے باعث وسائل کو نچوڑ لیتے ہیں۔ تہذیب کے ابتدائی اور عروج کے مراحل میں حکمران اپنی دیانتداری کے بارے میں آگاہ ہوتے ہیں اور وطن دوست اور ہمدرد ہوتے ہیں۔ پھر جب تہذیب اپنے عروج پر ہوتی ہے، ایک تبدیلی آتی ہے؛ اس کے بعد ہر نیا رہنما قوم کو مزید کمزور پوزیشن کی طرف لے جاتا ہے۔
تہذیب کے عروج کے مرحلے میں معاشرہ خود کو محدود رکھتا ہے، یعنی انصاف، اخلاقی سلوک، رواداری اور ہم آہنگی کو فروغ دیا جاتا ہے۔ تخلیقیت، اختراعات اور ایجادات، اور سائنس کے علم کو قوم کی زندگی کی اہم رگ سمجھا جاتا ہے۔ اس کے برعکس، جب تہذیب زوال پذیر ہوتی ہے، تو آہستہ آہستہ پابندیاں ہٹائی جاتی ہیں؛ غیر اخلاقی رویے کا آزادی سے اختیار کرنا فیشن بن جاتا ہے۔ تخلیقیت، اختراعات اور ایجادات کو اب ترجیح نہیں دی جاتی۔ جو نکتہ میں یہاں پیش کرنا چاہ رہا ہوں وہ یہ ہے کہ یہ سب کچھ اوپر سے نیچے کی طرف ہے۔ مقبول ثقافتیں اور اقدار سب کچھ اوپر سے کنٹرول اور ہیرا پھیری کی جاتی ہیں۔ جب حکومتی اشرافیہ غیر اخلاقی اور کرپٹ ہو جاتی ہے، تو یہ صرف وقت کی بات ہے کہ پورا معاشرہ انہی بیماریوں کا شکار ہو جائے۔
فطری طور پر، زوال کے آخری مراحل میں، جب معاشرتی تباہی ظاہر ہونے لگتی ہے؛ خوف، مطلق العنانیت اور جھوٹا پراپیگنڈہ وسیع پیمانے پر استعمال کیا جاتا ہے تاکہ عوام کو اشرافیہ کی کرپشن سے اندھا رکھا جائے۔ خوف پھیلانے کو عوام کو دھوکہ دینے اور قابو کرنے کے لیے عام طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ جان جے میئرشائمر اپنی کتاب “کیوں رہنما جھوٹ بولتے ہیں، بین الاقوامی سیاست میں جھوٹ بولنے کی حقیقت” (آکسفورڈ یونیورسٹی پریس، 2011) میں ایک اہم سچائی بیان کرتے ہیں کہ رہنما اپنے عوام سے زیادہ جھوٹ بولنے کا امکان رکھتے ہیں بجائے دوسرے بین الاقوامی رہنماؤں کے۔ اس کا بہترین مثال 2003 میں عراق پر حملہ ہے:
جو اب ظاہر ہو چکا ہے وہ یہ ہے کہ امریکی سلطنت کا عالمی سطح پر اثر تیزی سے کم ہو رہا ہے۔ یہ کہا جا سکتا ہے کہ امریکی سلطنت 1960 کی دہائی کے آخر یا 1970 کی دہائی کے شروع میں عروج پر تھی جب صدر نکسن نے پیٹرول ڈالر کو تسلیم کیا تھا۔ اپنے عروج کے دوران، امریکہ نے چاند پر قبضہ کرنے کا دعویٰ کیا تھا، اور اب زوال کے مرحلے میں، یہ مشرق وسطیٰ کے نوآبادیات کو دوبارہ فتح کرنے کے لیے جدوجہد کر رہا ہے۔ اگلے عشرے میں، آخری تباہی کے مرحلے میں، جیسا کہ تمام ناکام اور منتشر ریاستوں کا ہوتا ہے، امریکہ اپنی اپنی آبادی کو دوبارہ فتح کرنے کی کوشش کرے گا۔ امریکہ کے لیے خانہ جنگی کے امکانات نظر آتے ہیں۔ پیٹرول ڈالر اگلے عشرے میں عالمی ریزرو کرنسی کے طور پر اپنی حیثیت کھو دے گا اور امریکہ ایک سلطنت کے طور پر زوال پذیر ہو جائے گا۔
ابن خلدون (27 مئی 1332 – 17 مارچ 1406)، جو دنیا کے پہلے سوشیالوجسٹ تھے، اپنی مشہور کتاب “مقدمہ” میں یہ دلیل دیتے ہیں کہ شہری افراد جب اپنے حکمرانوں کے ظلم کا شکار ہوتے ہیں تو بہت کم مزاحمت کرتے ہیں۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ اتنے زیادہ قوانین سے مشروط ہوتے ہیں جنہیں انہیں ماننا پڑتا ہے۔ جبکہ بڑے شہروں سے دور رہنے والے بغاوت کرنے والے لوگ بہت زیادہ قوت ارادی رکھتے ہیں۔ شاید یہی وجہ ہے کہ افغانستان پر حملہ کیا گیا۔ کیا ان کی قوت ارادی ان کا جرم بن گئی؟ پھر بھی افغانستان سلطنتوں کا قبرستان ہے۔
عصری سیاست کا جائزہ لینے سے پتہ چلتا ہے کہ جیسے جیسے امریکہ کی عالمی بالادستی کا خاتمہ ہو رہا ہے، عوام ہر جگہ اپنے رہنماؤں پر اعتماد کھو رہی ہے۔ حکومتیں مسلسل کنٹرول شدہ میڈیا کے ذریعے گمراہ کن معلومات اور جھوٹ پھیلا رہی ہیں۔ جب حکومتیں اس قسم کے نقصان دہ رویوں میں ملوث ہوتی ہیں تو ہمیشہ ایک قیمت ادا کرنی پڑتی ہے۔ شاید ابن خلدون کی مشہور کتاب “مقدمہ” سے ہم سب کے لیے ایک سبق ہے۔
“ہر شخص اپنے معاملات کا خود مالک نہیں ہوتا۔ وہ سردار اور رہنما جو انسانوں کے معاملات کے مالک ہیں، باقی لوگوں کے مقابلے میں کم ہیں۔ ایک اصول کے طور پر، انسان کو لازماً کسی اور کے زیر تسلط رہنا پڑتا ہے۔ اگر تسلط مہربان اور انصاف پر مبنی ہو اور لوگ اس کے قوانین اور پابندیوں سے مظلوم نہ ہوں، تو وہ اپنے اندر موجود حوصلے یا بزدلی سے رہنمائی حاصل کرتے ہیں۔ وہ کسی بھی روک تھام والی طاقت کی غیر موجودگی پر راضی رہتے ہیں۔ خود اعتمادی آخرکار ان کے لیے ایک قدرتی خصوصیت بن جاتی ہے۔ وہ کچھ اور نہیں جانتے۔ اگر، تاہم، تسلط اپنے قوانین کے ساتھ جبر اور دھمکی کا ہو، تو یہ ان کی قوت ارادی کو توڑ دیتا ہے اور انہیں مزاحمت کی طاقت سے محروم کر دیتا ہے کیونکہ مظلوموں کی روحوں میں ایک نوع کی سستی پیدا ہو جاتی ہے۔
”
آخر میں، میں یہ کہنا چاہوں گا کہ سلطنتیں صرف عروج تک پہنچتی ہیں اور پھر زوال پاتی ہیں۔ جس کا آغاز ہوتا ہے، اس کا اختتام بھی ہوتا ہے۔ شاید جو بات اس سے زیادہ اسٹریٹیجک طور پر اہم ہے وہ ہماری ترقی ہے جو ہم انسان ہونے کے ناطے حاصل کرتے ہیں اور انسان کی صلاحیتوں کو آزاد کرنے کا عمل ہے۔ کسی سلطنت کا عروج یا زوال صرف دوسروں کو آگے بڑھنے کا موقع فراہم کرتا ہے اور اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ ترقی رکے نہ۔ ہمارا کام فرد کے طور پر سب سے عظیم ہے؛ ہمارا مقصد انسانیت کی مدد کرنا ہے، ایک دوسرے کو مزید تخلیقی بنانے میں مدد دینا ہے۔ ذہن کو بحال کرنے کے لیے صحیح حالات اور ایک صحت مند ماحول تخلیق کرنے میں مدد دے کر ہم زندگی کا جشن مناتے ہیں۔
