دو ہزار سال پرانی خلش

“جتنا زیادہ چیزیں بدلتی ہیں، اتنا ہی زیادہ وہ ویسی کی ویسی رہتی ہیں۔ (ایک پرانی کہاوت)”

“اوپر دی گئی پینٹنگ بہت دلچسپ ہے، یہ ایک اہم واقعے کی بائبل کی کہانی کو ظاہر کرتی ہے جو دو ہزار سال پہلے پیش آیا تھا۔ یہ پینٹنگ بائبل میں ذکر کردہ مشہور مثال کو بیان کرتی ہے، جس میں حضرت عیسیٰ (یسوع) کا بیت المقدس کا دورہ شامل ہے۔ یہ کہانی ‘معبد کی صفائی‘ کے نام سے جانی جاتی ہے۔ بائبل میں (جان 2:13-16) کہا گیا ہے:”

“جب یہودیوں کا فسح کا وقت قریب آیا، حضرت عیسیٰ یروشلم گئے۔ معبد کے صحنوں میں انہوں نے لوگوں کو بیل، بھیڑیں اور کبوتر بیچتے ہوئے پایا، اور دیگر لوگ میزوں پر بیٹھے ہوئے پیسہ بدل رہے تھے۔ تو انہوں نے رسوں سے ایک کوڑا بنایا، اور معبد کے صحنوں سے تمام بیل اور بھیڑوں کو نکال دیا؛ انہوں نے پیسہ بدلنے والوں کے سکے بکھیر دیے اور ان کی میزوں کو الٹ دیا۔ جن لوگوں نے کبوتر بیچنے کے لیے رکھے تھے، ان سے کہا، ‘انہیں یہاں سے نکال دو! میرے باپ کے گھر کو بازار نہ بناؤ!'”

“(صرف وضاحت کے لیے، ان دنوں کے پیسہ بدلنے والے وہی ہیں جو آج کل کے بینکرز ہیں)”

“القدس دنیا کا مرکز ہے جیسا کہ میں نے ماضی میں لکھا ہے:”

“دنیا میں کوئی شہر ایسا نہیں ہے جسے کسی سلطنت کے لیے القدس (یروشلم) کی طرح اسٹریٹجک لحاظ سے اہم قرار دیا جا سکے۔ القدس پر قابو پانا سلطنت کو پورے علاقے پر مکمل غلبہ حاصل کرنے کی اجازت دیتا ہے۔”

“اور ایک دوسرے مضمون میں:”

“زیادہ تر بڑی سلطنتیں جن میں مصری، یونانی، مقدونی، رومی، منگول، تاتاری اور مسلمان شامل ہیں، ساتھ ہی مغرب نے بھی ہوشیاری سے یہ ضروری سمجھا کہ زرخیز ہلال کو فتح کیا جائے اور اس علاقے کو اپنی سلطنتوں کا حصہ بنایا جائے۔ زرخیز ہلال بے شک ایک مقناطیس کی طرح ہے؛ یہ حملہ آوروں کو اپنی طرف کھینچتا ہے اور ممکنہ طور پر انسانیت کی تاریخ میں سب سے زیادہ فتح ہونے والا علاقہ ہے۔”

“اس علاقے کی اسٹریٹجک اور جغرافیائی اہمیت کی ایک وجہ یہ ہے کہ یہ تینوں براعظموں کو آپس میں جوڑتا ہے۔ اگر افریقہ کو ایشیا یا یورپ سے تجارت کرنی ہے تو اسے یہاں سے گزرنا پڑتا ہے اور اگر ایشیا کو یورپ یا افریقہ سے تجارت کرنی ہے تو اسے یہاں سے گزرنا پڑتا ہے۔ یہ ہزاروں سالوں سے توجہ کا مرکز رہا ہے۔ اس طرح، “جہاں اس علاقے میں نئے جینز کا ذخیرہ لایا گیا، وہی حملہ آور ہمیشہ اپنے ساتھ اپنی ثقافتوں، اپنے مذہب اور سب سے اہم بات یہ کہ ہر ممکنہ میدان سے متعلق نئی معلومات بھی لے کر آئے۔”

“اور اللہ تعالیٰ نے اس علاقے میں پیغمبروں کو بھیجا تاکہ لوگوں کو سیدھے راستے پر واپس لائیں۔ جہاں تک آج کے صیہونی یہودیوں کا تعلق ہے جو فلسطین میں ہیں، وہ دنیا بھر سے لائے گئے حملہ آور ہیں، جن کا فلسطین سے کوئی تعلق نہیں ہے۔”

“بینکرز اسرائیل کے مالک ہیں
اگر آپ آج القدس (یروشلم) کا دورہ کریں تو آپ یہ سمجھیں گے کہ افسوس کی بات ہے کہ دو ہزار سالوں میں، حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) کے زمانے سے اب تک زیادہ کچھ نہیں بدلا۔ اس بار بینکرز طاقت میں واپس آ چکے ہیں، زیادہ نمایاں، عالمی رسائی کے ساتھ، اور معیشتوں کو اپنی مرضی سے تباہ کرنے کی صلاحیت کے ساتھ۔”

“جب عثمانی سلطنت پہلی جنگ عظیم کے دوران زوال پذیر تھی، برطانیہ کے وزیر خارجہ آرتھر بیلفور نے 1917 کے نومبر میں لارڈ روچلڈ کو ایک خط لکھا، جس میں انہوں نے تصدیق کی کہ برطانوی سلطنت فلسطین میں ایک یہودی قوم کے قیام میں مدد فراہم کرے گی۔ اس کا مطلب القدس اور مسجد اقصیٰ تھا۔ [بیلفور اعلامیہ]”

“دوسرے الفاظ میں، برطانیہ نے مقبوضہ فلسطین ایک بینکر کو دینے پر رضامندی ظاہر کی، کیونکہ روچلڈ خاندان بینکار ہے۔ برطانیہ نے فلسطین دینے کا وعدہ کسی سفارتکار، سیاستدان یا مذہبی ربی سے نہیں کیا بلکہ ایک بینکر سے کیا، ہاں، ایک بینکر سے۔ وہی بینکاری خاندان جس کے ساتھ ویٹیکن نے حال ہی میں اتحاد کا اعلان کیا ہے۔ یہ نیا اتحاد ایک مشترکہ منصوبہ ہے جسے وہ ‘ویٹیکن کے ساتھ شمولیتی سرمایہ داری کا کونسل’ کہتے ہیں۔ عالمی اولیگارکوں کی طرف سے خفیہ طور پر تعاون کر کے عوام پر جبر کرنے پر حیران نہ ہوں، چاہے وہ اپنے آپ کو حریف کے طور پر ظاہر کریں۔”

“تاہم، ویٹیکن اور بینکاروں کے درمیان یہ شراکت داری کچھ عجیب ہے۔ بینکوں کی جانب سے سود سے آزاد قرضے نہیں دیے جاتے، جیسا کہ ہم سب جانتے ہیں۔ بینکاری نظام کا طریقہ کار سود پر مبنی ہے۔ سود کا ایک اور نام ‘ربا’ ہے۔ ماضی میں بیشتر پاپاؤں نے ربا کی ممانعت کی ہے۔”

“ربا حرام ہے
تاہم، ربا تمام مذاہب میں، بشمول یہودیت، عیسائیت اور اسلام میں حرام قرار دیا گیا ہے۔”

“یہودی مذہبی کتاب تورات کے مطابق:”

“اس سے نہ تو سود لینا، نہ اضافہ کرنا؛ بلکہ اپنے خدا سے ڈر؛ تاکہ تیرا بھائی تیرے ساتھ زندہ رہے۔ نہ تو اسے اپنا پیسہ سود پر دے، نہ اسے اپنا کھانا اضافہ کے لیے دے۔” (احبار 25:36–37)

“بائبل کے مطابق:”

“پرانے عہد نامے میں غریب شخص سے سود لینے کی عمل کی مذمت کی گئی ہے کیونکہ قرض دینا ہمدردی کا عمل ہونا چاہیے اور اپنے پڑوسی کا خیال رکھنا چاہیے؛ اس میں سکھایا گیا ہے کہ ‘غریب شخص سے قرض پر منافع کمانا اس شخص کا استحصال کرنا ہے۔’ (خروج 22:25–27)”

“اسلامی مذہبی کتاب قرآن کے مطابق:”

“اے ایمان والو! سود نہ کھاؤ، اسے کئی گنا بڑھاتے ہوئے۔ اور اللہ سے ڈرو، تاکہ تم کامیاب ہو جاؤ۔” “(آل عمران 3:130)”

“ربا کے حرام ہونے کی وجوہات
ایک مصری تعلیم دان کے مطابق، کچھ اہم وجوہات ہیں جن کی بنا پر ربا کو الہامی کتابوں میں حرام قرار دیا گیا ہے:”

1. 1. “فائدے باہمی نہیں ہیں۔”
   2. “سود خور اپنے دولت کو بغیر کسی فائدہ مند کام یا محنت کے بڑھاتے ہیں۔ وہ محنت کا اصلی نتیجہ سود کی صورت میں قبضہ کر لیتے ہیں۔”
   3. “قرض دینے والے افراد اور حکومتوں کو قرضوں میں ڈبو دیتے ہیں۔ یہ معاشرتی سطحوں پر بدعنوانی کا سبب بنتا ہے۔ اس لیے ربا ایسا نظام پیدا کرتا ہے جو انسانیت کو تباہ کرتا ہے اور افراد اور ممالک کی زندگی کو سرمایہ داروں کے فائدے کے لیے مصیبت میں ڈالتا ہے۔”
   4. “ربا حقیقی طاقت اور اثر و رسوخ کو چند ہاتھوں میں، یعنی بینکاروں کے ہاتھوں میں، مرکوز کرنے کا عمل تیز کرتا ہے۔”
   5. “ربا نہ صرف انسانیت کی اخلاقی اور ذہنی تنزلی کا سبب بنتا ہے بلکہ یہ پیسے کے چکر اور معیشت اور معاشرے کی صحت مند ترقی کو بھی متاثر کرتا ہے۔”
   6. “ربا کا حتمی نتیجہ یہ ہے کہ یہ آمریت کی طرف لے جاتا ہے۔ اس لیے، ربا تمام مذاہب میں حرام ہے۔”

“ربا نہ صرف اقتصادی اور سیاسی میدانوں میں توازن کو خراب کرتا ہے، بلکہ یہ آخرکار انسان کی تقریباً تمام زندگی کے شعبوں کو متاثر کرتا ہے۔”

“قرآن میں اللہ ہمیں یاد دلاتے ہیں کہ:”

“اللہ سود کو برکت نہیں دیتے، اور وہ صدقہ دینے والے اعمال کو کامیاب بناتے ہیں، اور اللہ کسی بھی ناشکرے گناہگار کو پسند نہیں کرتے۔” (قرآن، 2:276)

“ربا فردی اور سماجی سطحوں پر بہت ساری خطرناک سماجی بیماریوں کا باعث بنتا ہے۔ فردی سطح پر یہ خود غرضی، کنجوسی، دولت کی پوجا، تنگ نظری، اور دل کی سختی کا سبب بنتا ہے۔ سماجی سطح پر یہ وسیع پیمانے پر شراب نوشی، تنگ نظری، قوم پرستی، بدعنوانی، بزدلی، ظلم، بے دینی، لذت پسندی، بے ایمانی، ناانصافی، حسد، تعصبات، بے خیالی، اور فضول خرچی کا سبب بنتا ہے۔”

“جبکہ صدقہ (خیرات) دینا ایک ایسا معاشرہ پیدا کرتا ہے جو سخاوت، ہمدردی، کھلے دل، بے لوثی، تخلیقیت، آداب کی نزاکت اور نیک خواہشات کو اہمیت دیتا ہے۔ مذہب لوگوں کی پاکیزگی اور اخلاقیات پر توجہ مرکوز کرتا ہے، ساتھ ہی معاشرے کے اندر دوستانہ تعلقات کو بھی اہمیت دیتا ہے۔”

“جہاں تک مذہب کا تعلق ہے، یہ صرف محنت اور مشقت ہے جو پیسہ پیدا کرے۔ تاہم، بینکاروں کی عیاری پر مبنی پروپیگنڈہ نے سادہ لوح لوگوں کو یہ باور کرایا ہے کہ ربا ان کے مفاد میں ہے یا یہ بہت سے لوگوں کے فائدے کے لیے ہے۔ اب لوگ اس بات کو عالمی سطح پر قبول کرتے ہیں کہ یہی ان کی خواہش ہے۔ مجموعی عالمی قرضہ، جس میں افراد، تنظیمیں اور ممالک شامل ہیں، ممکنہ طور پر اس سیارے پر دستیاب وسائل سے زیادہ ہے۔ ربا کی وجہ سے قرض مسلسل بڑھتا جا رہا ہے۔ عالمی اقتصادی فورم کا 2050 ایجنڈا یہ ہے کہ 2050 تک کوئی بھی کچھ بھی نہیں رکھے گا اور وہ سب کچھ ارب پتی سرمایہ داروں اور ملٹی نیشنل کمپنیوں سے کرایہ پر لیں گے۔ سرمایہ دار ہر چیز کے مالک ہوں گے۔”

“چند صدیوں بعد، جب دنیا کا پہلا بینک ‘بانکا مونٹے دی پاشی دی سینا‘ 1472 میں قائم کیا گیا تھا، اس کا نتیجہ یہ نکلا کہ بینکار دنیا کے نئے حکمران بن گئے ہیں اور لوگ ان کے غلام بن چکے ہیں۔ دنیا کو دوبارہ حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) کی ضرورت ہے۔ حیرت کی بات یہ ہے کہ تمام تین ابراہیمی مذاہب حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) کی واپسی کا انتظار کر رہے ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ تاریخ 2000 سال بعد القدس میں دوبارہ دہرائی جائے گی۔”

“اللہ آپ کا حافظ ہو۔”