یہ اُس وقت ہوتا ہے جب ہم شدید مقابلے کے ماحول میں ہوتے ہیں کہ ہم اپنی ذات کو زندگی کی اصل حقیقت کو سمجھنے کے لیے کھول دیتے ہیں۔ تب ہم یہ تسلیم کرتے ہیں کہ زندگی دراصل کتنی پیچیدہ، کتنی مالا مال کرنے والی اور کتنی قیمتی ہے۔ شاید زندگی کو بہت سی بدلتی ہوئی جذباتی کیفیات کے مجموعے کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے۔ یہ جذبات ہماری یادیں بن جاتے ہیں، اور یہی زندگی کو بے حد مالا مال بلکہ انمول بنا دیتے ہیں۔ یہی ہمیں متعین کرتے ہیں کہ ہم کون ہیں۔ ظاہر ہے ہم اپنی تجربات اور جذبات کا حاصل ہیں، جو ہماری شناخت اور شخصیت کی تشکیل میں بنیادی کردار ادا کرتے ہیں۔
ہم یہ نظریہ قائم کر سکتے ہیں کہ ہماری شخصیات کا بننا اور سنورنا ہمارے بچپن کے تعلقات سے جڑا ہوا ہے، یا بعض صورتوں میں ان کی عدم موجودگی سے۔ ہر بچہ اپنے والدین کے ساتھ محبت اور شفقت پر مبنی تعلق چاہتا ہے۔ لیکن جب والدین محبت بھرا رشتہ قائم کرنے سے انکار کر دیتے ہیں یا اس کے اہل نہیں ہوتے، تو یہ بچے کی نفسیات میں ایک بڑا خلا چھوڑ جاتا ہے۔ اس محبت کی غیر موجودگی نہ صرف الجھن اور عدم تحفظ پیدا کرتی ہے بلکہ ایک “جذباتی زخم” چھوڑ جاتی ہے، ایک داغ جو ذہن میں بیٹھ جاتا ہے۔ اس جذباتی زخم کے بدقسمت شکار اپنی باقی زندگی اس بوجھ کو اٹھائے پھرتے ہیں۔ کچھ لوگ اپنی پوری بلوغت اسی خلا کو بھرنے کی کوشش میں گزار دیتے ہیں جو والدین کی یکطرفہ محبت نے پیدا کیا ہوتا ہے۔ یہ حقیقت میں ایک خلا ہے۔ یہ جذباتی زخم ان کا جنون بھی بن جاتا ہے اور ان کا دشمن بھی۔
المیہ یہ ہے کہ ہم ایک “ان نہ بھرے جذباتی زخم” کے بھنور میں پھنس جاتے ہیں۔ خلا کو پُر کرنے کا ہمارا جنون صرف ہمارے جنون کو مزید بڑھا دیتا ہے۔ اپنی الجھن اور بے بسی میں ہم ہر رشتے میں اس خلا کو پُر کرنے کی لاحاصل کوشش کرتے ہیں۔ شادیاں تباہ ہو جاتی ہیں جب لوگ ناحق اپنے شریکِ حیات سے یہ توقع رکھتے ہیں کہ وہ اس خلا کو بھر دیں گے۔ مسئلہ اس وقت مزید سنگین ہو جاتا ہے جب ہم اس خلا میں اتنے مگن ہو جاتے ہیں کہ اپنے ہی بچوں کی جذباتی ضروریات کو نظرانداز کر دیتے ہیں۔ یوں ایک نیا شیطانی دائرہ شروع ہو جاتا ہے۔ یہ رجحان نسل در نسل تباہی مچاتا چلا جاتا ہے۔
ان بھرے ہوئے جذباتی زخموں کے خطرات کو گیئل لنڈن فیلڈ نے بیان کیا ہے، جو The Emotional Healing Strategy (مائیکل جوزف، 2008) کے مصنف ہیں۔ لنڈن فیلڈ بالکل درست نشاندہی کرتے ہیں کہ یہ زخم ہماری بہت زیادہ توانائی کھا جاتے ہیں۔ ہم بے شعوری اور بے قابو انداز میں اپنے وقت اور توانائی کا بڑا حصہ بار بار اپنی مشکل اور خلا کے بارے میں سوچنے میں صرف کر دیتے ہیں۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ ہمارے اندر اپنی نامکمل ذات کو مکمل کرنے کی ایک فطری خواہش موجود ہے؛ اور یہ خواہش ہمیشہ ہمارے اندر بہت مضبوطی سے موجود رہتی ہے۔ ہم بڑھنا چاہتے ہیں تاکہ اپنی مکمل صلاحیت کو حاصل کر سکیں، لیکن اکثر ہمارے پاس ضروری مہارت اور علم کی کمی ہوتی ہے۔ الجھن اور تذبذب غالب آجاتے ہیں۔ ہمیں یہ تک معلوم نہیں ہوتا کہ اپنی شفا یابی کہاں سے شروع کریں۔
یہ ممکن ہے کہ جس چیز کی ہم اصل میں خواہش رکھتے ہیں وہ یہ ہے کہ ہم اپنی منفی اور مثبت جذبات کے درمیان کسی قسم کا توازن قائم کریں۔ گیئل لنڈن فیلڈ کا کہنا ہے کہ “مثبت جذبات کسی نئی صلاحیت اور مہارت کی نشوونما میں مدد دے سکتے ہیں، جبکہ منفی جذبات اکثر نشوونما کو نقصان پہنچاتے ہیں۔” یہی وہ ناکامی ہے، یعنی اس توازن کو پیدا نہ کر پانا، جو ہمیں مزید گہرے جذباتی خلا میں دھکیل دیتی ہے۔
میرا ماننا ہے کہ غیرشفایاب جذباتی زخم ہماری صحت کو خطرے میں ڈال دیتے ہیں اور یہ خود تباہ کن رویوں اور اعمال کا سبب بن سکتے ہیں۔ انتہائی صورتوں میں یہ خودکشی تک لے جا سکتے ہیں۔ اس لیے ان کا شفا پانا ناگزیر ہے۔ گیئل لنڈن فیلڈ جذباتی شفا کے لیے سات مرحلوں کی حکمتِ عملی پیش کرتی ہیں، جس کا مقصد متاثرہ فرد کو جذباتی خلا سے نکالنا ہے۔ ابتدائی پانچ مراحل — “تلاش، اظہار، سکون، تلافی اور نقطۂ نظر” — صحت یابی کے عمل کے آغاز کے لیے نہایت ضروری ہیں۔ آخری دو مراحل — “چینلنگ اور معافی” — بہت مددگار ثابت ہو سکتے ہیں، مگر لازمی نہیں۔ عام معالجین کی رائے کے برخلاف گیئل “معافی” کو جذباتی شفا کے لیے لازمی قرار نہیں دیتیں بلکہ ایک اضافی پہلو سمجھتی ہیں۔ میں ان سے متفق ہوں کہ حقیقی معافی ہمیشہ ممکن نہیں ہوتی۔
لنڈن فیلڈ کی کتاب متاثر کن، رہنمائی کرنے والی اور ہمدردانہ ہے۔ یہ اُکساتی بھی ہے۔ اس نے مجھے مجبور کیا کہ میں اپنی کچھ چھپی ہوئی حقیقتوں کو تسلیم کروں۔ یہ کتاب یاد دہانی کراتی ہے کہ صرف تب ہی ہم آگے بڑھ سکتے ہیں اور اپنی شفا کی طرف بڑھ سکتے ہیں جب ہم اپنے ساتھ ایماندار ہوں۔ لنڈن فیلڈ کہتی ہیں:
“اگر ہم اپنی جذبات کو دباتے ہیں اور انہیں دبانے کو عادت بنا لیتے ہیں تو ہم صرف غم اور دکھ ہی نہیں دباتے بلکہ گہری خوشی، محبت اور جذبے کو محسوس کرنے کی صلاحیت بھی کھو بیٹھتے ہیں۔”
میں متفق ہوں، اور اسی لیے ہمارے پاس کوئی اور راستہ نہیں بچتا سوائے اس کے کہ ہم الزام کے چکر سے آزاد ہونا سیکھیں اور اپنے جذباتی زخم کو بھرنے کی کوشش کریں۔
