ایک سرد، گیلی اور ہوا دار دوپہر میں، مٹھو نے ایک بار پھر ہمیں ملنے کا فیصلہ کیا۔ غالباً وہ اپنے پر خشک کرنے کے لیے کسی گرم جگہ کی تلاش میں تھا۔ وہ کھلی کچن کی کھڑکی سے اندر آیا اور اپنے پسندیدہ کھانوں میں سے کچھ خود ہی کھانے لگا۔ اُسے بالکل معلوم تھا کہ کہاں تلاش کرنا ہے۔ بعد میں وہ مجھے میری لائبریری کے کمرے میں ملنے آیا۔ مٹھو ایک پرانا دوست ہے، ایک خوبصورت انڈین رنگ نیک طوطا۔ ایک ماہر بولنے والا۔ ذیل میں میرے اور مٹھو کے درمیان گفتگو کا متن دیا گیا ہے۔
مٹھو: پستے بہت مزے کے تھے۔
میں: ہمم، یہ بتانے کا شکریہ۔ مجھے خوشی ہے کہ تمہیں وہ پسند آئے۔
میتھو: میں بس اُڑتا ہوا جا رہا تھا اور میں نے سوچا کہ آ کر آپ کو ہیلو کہہ دوں۔
میں: اوہ، ہیلو۔ اب براہِ مہربانی چلے جاؤ، میں آج مصروف ہوں، اس لیے مجھے تنگ مت کرو۔
میتھو: کتنی بدتمیزی ہے؟ ایک دوست تم سے ملنے آتا ہے اور تم اپنے دوست کو نظر انداز کر دیتے ہو!
میں: مجھے معاف کرنا۔ تم ٹھیک کہہ رہے ہو۔ شاید میں اپنی کتاب میں کچھ زیادہ ہی گم ہو گیا تھا۔ آؤ بات کرتے ہیں۔ میرے پاس آ کر بیٹھو۔
میتھو: تم کیا پڑھ رہے ہو؟
میں: میں غربت اور تیسری دنیا کی معیشتوں میں ترقی کی وجوہات جاننے کی کوشش کر رہا تھا۔ میرا مطلب ہے کہ زیادہ تر ترقی پذیر ممالک آزاد ہیں، وسائل سے مالا مال ہیں، پھر بھی اتنے غریب ہیں۔ میں یہ سمجھ نہیں پا رہا کیوں۔
میتھو: آہ، یہ تو بہت آسان سا سوال ہے۔ میری رائے میں اس کی صرف ایک ہی بنیادی وجہ ہے۔
میں: وہ ایک بنیادی وجہ کیا ہے؟
میتھو: سب سے بڑی وجہ، میرے دوست، نوآبادیات ہے۔
میں: لیکن نوآبادیات تو تاریخ ہے۔ یہ بیسویں صدی میں ختم ہو گئی تھی۔ آج کل ممالک آزاد ہیں اور اپنی حکومتیں رکھتے ہیں جو قوانین بناتی ہیں۔
میتھو: نوآبادیات ختم نہیں ہوئی۔ کم از کم ابھی نہیں۔ برطانوی سلطنت آج بھی پردے کے پیچھے سے حکومت کر رہی ہے۔ اب نوآبادیات کو مختلف طریقوں سے دور بیٹھ کر کنٹرول کیا جاتا ہے۔
میں: اوہ۔ واقعی؟ ہمیں یہ اسکولوں اور کالجوں میں کیوں نہیں پڑھایا گیا؟ مجھے بتاؤ، وہ کنٹرول کرنے کے طریقے کون سے ہیں؟
میتھو: میری رائے میں تین بڑے طریقے ہیں۔ ایک تو یہ کہ کالونیوں پر کرپٹ اور لالچی قیادت مسلط کی جاتی ہے۔ دوسرا یہ کہ قومی اداروں جیسے مرکزی بینکوں پر بالواسطہ کنٹرول رکھا جاتا ہے۔ تیسرا طریقہ زیادہ دلچسپ ہے، اور وہ ہے تمام قومی ریاستوں کا معاشی ماڈل۔
میں: براہ کرم ذرا تفصیل سے وضاحت کریں۔
میتھو: بدعنوانی کے عام ہونے کا راگ دہرانے کی ضرورت نہیں کیونکہ یہ تو سب پر ظاہر ہے۔ تو مجھے مختصراً تمہیں مرکزی بینکوں کے بارے میں بتانے دو۔
میں: اچھا خیال ہے، میں متفق ہوں۔
میتھو: مرکزی بینک کا ایک اہم کام مالیاتی پالیسی ہے، مثلاً سرکاری شرحِ سود مقرر کرنا، رقم کی رسد کو کنٹرول کرنا اور کرنسی نوٹ اور سکے جاری کرنا وغیرہ۔ ہمیں بتایا جاتا ہے کہ مرکزی بینک قیمتوں میں استحکام قائم رکھنے اور مہنگائی کو قابو میں رکھنے کے لیے ہوتے ہیں۔ تاہم، مَرّے این۔ روتھبارڈ نے اپنی مشہور کتاب The Case Against the Fed (1994) میں دلیل دی ہے کہ ’’یہ دعویٰ کہ مرکزی بینک افراطِ زر پر قابو پانے کے لیے بنائے گئے ہیں، محض فریب ہے۔ قیمتوں میں افراطِ زر صرف رقم کی رسد میں اضافے سے پیدا ہوتی ہے، اور چونکہ صرف بینک ہی رقم کی رسد میں اضافہ کرتے ہیں، اس لیے مہنگائی کا واحد ذریعہ خود بینک ہیں۔‘‘
مَرے این۔ روتھبارڈ ایک امریکی ماہرِ معاشیات تھے، اُنہوں نے واضح کیا کہ:
“سونے کے معیار کے زمانے کے برعکس، فیڈرل ریزرو کے لیے دیوالیہ ہونا ناممکن ہے؛ کیونکہ اُس کے پاس پورے ملک میں جعلی کرنسی (ہوا میں سے نئی رقم تخلیق کرنے) کا قانونی اجارہ ہے…. اگر آپ یہ کر سکتے ہیں تو کمال کا دھوکہ ہے!”
تاہم، جب بات نوآبادیات کی آتی ہے تو مرکزی بینکوں کی برائی ترقی پذیر ممالک، خاص طور پر افریقہ میں ایک انوکھے انداز میں ظاہر ہوتی ہے۔ مثال کے طور پر، فرانسیسی نوآبادیاتی سلطنت افریقی عوام کی دولت کو ایک نہایت منفرد طریقے سے لوٹتی ہے۔ سب سے پہلے، فرانس نے اپنی نوآبادیات کو آزادی دیتے وقت اُن کے تمام سونے کے ذخائر ضبط (چوری) کر لیے۔ اگر آپ اسے آزادی کہہ سکیں۔ آج بھی 14 افریقی ممالک (فرانسیسی نوآبادیات) ایک مشترکہ کرنسی استعمال کرتے ہیں اور یہ سب نام نہاد “فرینک زون” کے تحت آتے ہیں، جو دو حصوں میں تقسیم ہے: WAEMU اور CEMAC۔
- مغربی افریقی اقتصادی و مالیاتی یونین (WAEMU)
- یہ سب ممالک ویسٹ افریقن ایکونومک اینڈ مونیٹری یونین (WAEMU) کا حصہ ہیں، اور ان کی کرنسی “غربی افریقہ کا CFA فرانک” ہے، جسے BCEAO (Central Bank of West African States) کنٹرول کرتا ہے۔
- اقتصادی اور مالیاتی کمیونٹی برائے وسطی افریقی ممالک (CEMAC)
- اس میں کیمرون، وسطی افریقہ، کانگو، گیبون، استوائی گنی اور چاڈ شامل ہیں۔ ان کا مرکزی بینک بینک آف سینٹرل افریقن اسٹیٹس (BEAC) ہے۔
فرانس کو ان تمام اوپر بیان کردہ ممالک کے زرمبادلہ کے ذخائر پر کنٹرول حاصل ہے۔ ان ممالک کو لازمی طور پر اپنے 85٪ زرمبادلہ کے ذخائر پیرس میں بانک دے فرانس (Banque De France) میں رکھنے ہوتے ہیں۔ افریقی نوآبادیات کا فرانک (Franc of the French Colonies of Africa) فرانس کے لیے بے حد فائدہ مند رہا ہے، مگر اس کے نوآبادیاتی ممالک کے نقصان پر۔ آج بھی یہ سابقہ فرانسیسی کالونیاں سالانہ نوآبادیاتی ٹیکس کی صورت میں 440 ارب یورو ادا کرنے پر مجبور ہیں۔ یہ ٹیکس اس بنیاد پر لیا جاتا ہے کہ وہ فرانس کے “نوآبادیاتی دور کے فوائد” کے مقروض ہیں۔
میں: واہ! حیران کُن۔
میتھو: جی ہاں، سوچو ذرا، اگر یہ 440 ارب یورو ان 14 افریقی ممالک میں تعلیم، صحت اور فلاحی منصوبوں پر خرچ ہوتے تو کیا ہوتا۔ لیکن اس سے بھی زیادہ حیران کن بات یہ ہے کہ ان 14 ممالک میں اگر کوئی نیا قدرتی وسیلہ دریافت ہو تو سب سے پہلے اس پر حقِ فیصلہ فرانس کا ہوتا ہے۔
میں: شاید یہی وجہ ہے کہ ترقی پذیر ممالک میں مہنگائی زیادہ رہتی ہے۔ یہ واقعی دلچسپ ہے کہ تم نے کس طرح سمجھایا کہ نوآبادیاتی طاقتیں ترقی پذیر ممالک کو غریب رکھتی ہیں، مالیاتی پہلوؤں اور قدرتی وسائل پر بالواسطہ کنٹرول جاری رکھ کر۔ لیکن، جو مرکزی بینک فرانسیسی سلطنت کے زیرِ اثر نہیں ہیں، کیا وہ واقعی آزاد ہیں؟
مِٹھو: تم نے سسل روڈز (Cecil Rhodes) کا نام سنا ہے؟ ہاں؟
میں: نہیں۔ وہ کون ہے؟ کیا وہ کوئی مزاحیہ اداکار ہے؟
مِتھو: نہیں، سیسل روڈز (5 جولائی 1853 – 26 مارچ 1902) “ایک برطانوی کان کنی کا سرمایہ دار اور جنوبی افریقہ کا سیاستدان تھا، جس نے 1890 سے 1896 تک کیپ کالونی کے وزیرِاعظم کے طور پر خدمات انجام دیں۔ وہ برطانوی سامراج کا پُر جوش حامی تھا، اور روڈز اور اس کی برٹش ساؤتھ افریقہ کمپنی نے جنوبی افریقہ کی اُس سرزمین کی بنیاد رکھی جو رودیشیا کہلائی (اب زمبابوے اور زیمبیا)۔”
🔗 مزید پڑھیںhttps://en.wikipedia.org/wiki/Cecil_Rhodes
میں: اوہ۔ اچھا۔ لیکن اُس کی وراثت اکیسویں صدی میں ترقی پذیر ممالک کی دولت پر کس طرح اثر انداز ہو رہی ہے؟
مِتھو: سیسل روڈز کی سوچ ایک نوآبادیاتی حکمران کی تھی۔ کچھ مؤرخین اُسے ایک بے رحم سامراجی اور گورے نسل پرست کے طور پر دیکھتے ہیں۔ بہرحال، وہ ایک دوراندیش انسان تھا۔ اُس نے 1877ء میں اپنی وصیت میں لکھا کہ وہ ایک خفیہ سوسائٹی قائم کرنا چاہتا ہے جو ساری دنیا کو برطانوی حکومت کے تحت لے آئے۔
وجہ یہ ہے کہ میں اُسے دوراندیش (visionary) کہتا ہوں، اُس کی یہ خواہش تھی کہ وہ ایک خفیہ سوسائٹی قائم کرے۔ جیسا کہ کہاوت ہے: “شیطان تفصیل میں چھپا ہوتا ہے۔” اُس کا خیال یہ تھا کہ اس خفیہ سوسائٹی کو بالائی سطح پر صرف چند لوگ چلائیں گے، شاید تین یا چار۔ ان کے نیچے چند درجن لوگ ہوں گے جو سینکڑوں کو قابو میں رکھیں گے۔ اصل طاقت ہمیشہ اُن کے ہاتھ میں ہوگی جو اس درجہ بندی (hierarchy) کے سب سے اوپر ہوں گے۔ اصل راز یہ تھا کہ اس میں شامل تمام لوگ یہ (جھوٹا) یقین رکھتے کہ سب برابر ہیں، چاہے حقیقت میں درجہ بندی موجود ہو۔ حتیٰ کہ سب سے نچلی سطح پر موجود لوگ بھی یہ سمجھنے پر مجبور ہوں گے کہ سچائی اور معلومات سب کے درمیان برابر بانٹی جا رہی ہیں۔
اُس کا نظریہ اُس کی موت کے بہت عرصے بعد عملی شکل اختیار کر گیا، جب بیسویں صدی میں برطانوی سلطنت کو توڑ کر نیشنل اسٹیٹس (قوم-ریاستیں) بنائی گئیں اور ہر ریاست کے لیے الگ الگ مرکزی بینک قائم کیے گئے۔ اس کے بعد بینک آف انٹرنیشنل سیٹلمنٹس (BIS) نے ان تمام پر اپنے اصول و ضوابط مسلط کرنا شروع کیے۔
میں: لیکن، BIS تو برطانوی نہیں چلاتے اور یہ تو بیسل، سوئٹزرلینڈ میں واقع ہے۔
میتھو: میرا خیال ہے، تم بھی زیادہ تر لوگوں کی طرح برطانوی سلطنت کے بارے میں کنفیوژ ہو۔ برطانوی سلطنت کا اصل مرکزِ طاقت برطانوی حکومت کے ہاتھ میں نہیں بلکہ “سِٹی آف لندن” کے ہاتھ میں ہے۔ برطانوی حکومت تو صرف سامنے کا پردہ ہے جبکہ اصل ڈوریاں پردے کے پیچھے سِٹی آف لندن ہلاتی ہے۔
میں: واقعی؟ مجھے کبھی یہ علم نہیں تھا۔
میتھو: میرا اشارہ یہ ہے کہ وہی ایلیٹ طبقہ جس کے پاس کبھی ایسٹ انڈیا کمپنی تھی، وہی بالواسطہ طور پر برطانوی سلطنت کو کنٹرول کرتا ہے اور آج بھی بی آئی ایس (BIS) جیسے تمام بڑے عالمی اداروں میں اثر و رسوخ رکھتا ہے۔
میں: ہاں، سمجھ گیا۔ اب بات واضح ہو گئی ہے۔ اسی لیے زیادہ تر قومی ریاستوں کے آئین آج بھی برطانوی دور سے زیادہ بدلے نہیں ہیں۔ تو جب تم سلطنت اور سامراجیوں کی بات کرتے ہو تو تمہارا اشارہ ان ایلیٹس کی طرف ہوتا ہے۔ اب مجھے یہ بتاؤ، قومی ریاستوں کے معاشی ماڈل سے تمہارا کیا مطلب تھا؟
میتھو: دیکھو، اگر تمہیں یاد ہو تو جو قومیں بند معیشت رکھتی ہیں یا خود کفیل ہوتی ہیں، ان پر دباؤ ڈالا جاتا ہے کہ وہ اپنی مارکیٹ کو بین الاقوامی سرمایہ کاری کے لیے کھولیں۔ مثال کے طور پر، بھارت 1980 کی دہائی تک ایک خود کفیل ملک تھا اور غیر ملکی ملٹی نیشنل کمپنیوں کو بھارتی مارکیٹ میں داخل ہونے کی اجازت نہیں دیتا تھا۔ اور اب بھارت کی کسان برادری ملٹی نیشنل کارٹیلز کی اجارہ داری کے خلاف احتجاج کر رہی ہے۔ یہ کارٹیل تو صرف لوٹنے کے لیے آئے ہیں۔
کیا ہوتا ہے؟ مغربی ایلیٹ ان قوموں کو قائل کرتے ہیں جن کی معیشتیں بند ہوتی ہیں کہ وہ اپنے معاشی ماڈل کو بدلیں اور دوسری قوموں کے ساتھ تجارت کے لیے باہمی انحصار (interdependent) اختیار کریں۔ یوں وہ ایک عالمی معیشت (globalised economy) کا حصہ بن جاتے ہیں۔ وہاں مغربی ایلیٹ (نوآبادیاتی قوتوں کے ایجنٹ) عالمی اداروں جیسے WTO، AIIB، OECD اور کامن ویلتھ پر زبردست اثر و رسوخ اور دباؤ ڈالنے کے قابل ہو جاتے ہیں۔
میں: اب میں سمجھ گیا ہوں کہ آپ کیا کہنا چاہتے ہیں۔ تو اصل میں یہ امیر اور ایلیٹ طبقہ دربان (gatekeepers) بن چکا ہے۔ وہ اپنی منڈیوں (markets) تک رسائی کو محدود رکھتے ہیں، اور ان ایلیٹ کلبوں کی رکنیت کو ایک اعزاز اور امتیاز سمجھا جاتا ہے۔
میتھو: بالکل۔ یہی وجہ ہے کہ نوآبادیات (Colonialism) ابھی بھی زندہ اور کارفرما ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ سامراجی قوتیں اس بات سے پریشان ہیں کہ کہیں دنیا دوبارہ گولڈ اسٹینڈرڈ پر نہ لوٹ آئے۔ اگر ایسا ہوا تو یہ اُن بینکاروں کے لیے خطرہ ہوگا جو عوام پر حکمرانی کر رہے ہیں۔
میں: ہاں، بینکاروں کے نقطۂ نظر سے سونے کے معیار (Gold Standard) پر واپس جانا بالکل اچھا خیال نہیں ہوگا۔
میتھو: یہی وجہ ہے کہ یہ بینکار ڈیجیٹل کرنسیوں کو آگے بڑھا رہے ہیں۔ تمہارا کیا خیال ہے، حل کیا ہے؟ ترقی پذیر ممالک حقیقی آزادی کیسے حاصل کر سکتے ہیں؟
میں: ہمم۔ کیا نوآبادیاتی سرحدیں مٹا کر؟
مِتھو: دلچسپ خیال ہے۔ مگر یہ کتنا حقیقت پسندانہ ہے؟ پھر بھی اکیسویں صدی آزادی اور تبدیلی کے بارے میں ہے۔ تبدیلی ناگزیر ہے۔ عوام ظلم و ستم کے خلاف اُٹھ کھڑے ہوں گے۔ کب؟ میں نہیں جانتا۔ شاید ایک دن، جلد ہی۔
میں: میں متفق ہوں۔ پھر بھی، مستقبل کی پیشگوئی کرنا بہت مشکل ہے۔ امید ایک اچھی چیز ہے۔ امید ذہن کی صحت کے لیے اچھی ہے اور دماغ کی بحالی میں مدد کرتی ہے۔
