قدرت کے قوانین طاقتور اور حتمی ہیں۔ ان میں سے ایک سب سے اہم اور بنیادی قانون تخلیق نو (regeneration) کا عمل ہے، یعنی زندگی کی تجدید۔ تخلیق نو کی غیر موجودگی میں ہم لازمی طور پر انحطاط (degeneration) کا شکار ہو جاتے ہیں۔ دماغ بھی اس قدرتی قانون سے مستثنیٰ نہیں ہے۔ دماغ کو بھی تندرست اور زندہ رکھنے کے لیے تخلیق نو کے عمل سے گزرنا پڑتا ہے۔ دماغ میں خلیے باقاعدگی سے بنتے، دوبارہ بنتے اور نیا روپ اختیار کرتے ہیں جب دماغ تشکیل (configuration) اور دوبارہ تشکیل (reconfiguration) کے عمل سے گزرتا ہے۔
دماغ کے بارے میں یہ تشکیل اور دوبارہ تشکیل کا نظریہ تھامس پوچاری نے www.worldaffairsmonthly.com پر پیش کیا اور اس پر بحث کی ہے۔ پوچاری نے درست طور پر دلیل دی ہے کہ تشکیل اور دوبارہ تشکیل کا یہ عمل دماغ کی بحالی اور اس کی بہترین کارکردگی کے لیے انتہائی اہم ہے
انسانیت کا مستقبل اور مقدر ایک مکمل فعال اور صحت مند دماغ سے جڑا ہوا ہے۔ انسانی دماغ کی طاقت آہستہ آہستہ بڑھ رہی ہے اور جلد ہی اربوں دماغوں کی تخلیقی قوت آزاد ہو جائے گی۔ صدیوں سے دبے ہوئے عوام آزادی کے خواہاں ہیں۔ یہ رجحان، یہ خواہش ہر انسان کے اندر فطری طور پر موجود ہے کہ وہ انسانیت کے کام اور تہذیب میں اپنا حصہ ڈالے۔ مگر فی الحال یہ ممکن نہیں کیونکہ عوام کو اپنے خیالات، بالخصوص تخلیقی خیالات، کے اظہار سے روکا گیا ہے۔
سستی اور قابلِ برداشت ٹیکنالوجی تیزی سے ایک بڑی اور بے مثال تبدیلی لے کر آ رہی ہے، ایک ایسی تبدیلی جسے ہم ابھی پوری طرح سمجھ بھی نہیں پائے۔ ٹیکنالوجی اور علم دنیا کے سب سے غریب حصوں تک پہنچ رہے ہیں۔ یہ ان ذہنوں کو آزاد کر رہا ہے جن کے آباؤ اجداد علم حاصل کرنے کی استطاعت ہی نہیں رکھتے تھے۔ علم مہنگا تھا کیونکہ علم طاقت ہے اور طاقت بے قیمت ہے۔ لیکن اب علم پھیل رہا ہے۔ انسانی ذہن آزاد ہو رہا ہے اور بہت جلد یہ مکمل طور پر آزاد ہو جائے گا۔
آمریتیں اور جاگیردارانہ نظام ہر جگہ ٹوٹ پھوٹ کا شکار ہیں اور جلد ہی تاریخ کا حصہ بن جائیں گے۔ ایک نئے دور کی طرف منتقلی وہ ہے جو ہم اب پاکستان میں دیکھ رہے ہیں۔ پاکستان کے عوام اپنی طاقت کو پہچان رہے ہیں — دماغ کی طاقت کو۔ وہ اپنے نااہل اور کرپٹ حکمرانوں کو ہٹا رہے ہیں جنہوں نے دہائیوں تک انہیں دبایا رکھا۔ پاکستان میں یہ منظر دماغی طاقت کے اُبھار کا براہِ راست نتیجہ ہے۔
یہ دیکھنا دلچسپ ہے کہ نااہل پاکستانی قیادت کس طرح اپنے آپ کو دھوکہ دینے کی کوشش کر رہی ہے اور ظاہر حقائق سے انکار کر رہی ہے۔ پاکستانی حکمران خوف کے مارے کانپ رہے ہیں — وہ دماغی طاقت کے اُبھار سے خوفزدہ ہیں، کیونکہ یہی راستہ اصل جمہوریت اور آزادی کی طرف لے جاتا ہے۔
پاکستان کا حکمران طبقہ تین گروہوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے: فوج، جاگیردار (سیاستدان)، اور ملا۔ مشہور برطانوی ماہرِ جینیات سی۔ ڈی۔ ڈارلنگٹن (1903–1981) نے اپنی کتاب The Evolution of Man and Society (ایلن اینڈ یو، 1969) میں دلیل دی ہے کہ تاریخی طور پر سیاسی، مذہبی اور فوجی اشرافیہ ہمیشہ کنٹرول اور طاقت کے لیے ایک دوسرے سے مقابلہ کرتے رہے ہیں۔
پاکستان میں نام نہاد مذہبی جماعتیں دراصل مذہبی جماعتیں نہیں بلکہ سیاسی جماعتیں ہیں جو مذہب کو ووٹروں، دولت اور طاقت کو اپنی طرف کھینچنے کے لیے استعمال کرتی ہیں۔ تاہم، وہ ایک اہم خدمت ضرور انجام دے رہی ہیں اور وہ ہے انتہائی غریب پس منظر کے بچوں کو کھانا کھلانا اور تعلیم دینا۔ یہ خدمت وہ مدارس میں کرتے ہیں۔
مدارس کی مقبولیت کی ایک وجہ، میری رائے میں، پاکستان کی نہایت کم فی کس آمدنی ہے۔ عالمی بینک کی ایک رپورٹ کے مطابق 2006 میں پاکستان کی فی کس آمدنی محض 720 ڈالر تھی، اور غریبوں کو اس سے بھی کہیں کم، بہت کم ملتا تھا۔ مدارس چندوں سے چلتے ہیں اور بھوک سے پناہ دینے اور کچھ نہ کچھ تعلیم فراہم کرنے کے لیے قائم کیے جاتے ہیں، اگرچہ وہ تعلیم مذہبی نوعیت کی ہوتی ہے۔ لیکن، جو مسئلہ میں دیکھتا ہوں وہ یہ ہے کہ صرف مذہبی تعلیم، سائنس اور دیگر مضامین کی غیر موجودگی میں، انسانی دماغ کی آزادی کے لیے کافی نہیں ہے۔
پاکستان میں اصل طاقت فوج کے پاس ہے، اور یہی وہ بنیادی وجہ ہے جس کے باعث مغربی ممالک فوجی آمریت کی حمایت کرتے ہیں۔ فوج کو اس کی ڈسپلن، کرپشن سے نسبتاً پاک امیج، اور قیادت کی صلاحیتوں کے سبب سراہا جاتا ہے۔
آئیشہ صدیقہ، جو کتاب (PLU
TO PRESS, 2007) کی مصنفہ ہیں، اس پر روشنی ڈالتی ہیں کہ فوجی طاقت کے بارے میں بہت سی باتیں ایسی ہیں جو عوامی سطح پر بیان نہیں ہوتیں، خاص طور پر پاکستان میں۔ ان کے مطابق:
“وقت کے ساتھ ساتھ فوج نے ایک معاشی سلطنت تعمیر کر لی ہے جو اسے ادارہ جاتی سطح پر مزید طاقتور بناتی ہے۔”
پاکستانی فوج کی یہ معاشی طاقت بہت بڑی ہے اور ریاست کے سامنے جوابدہ نہیں۔ وہ اسے “ملی بس (Milibus)” کہتی ہیں، یعنی “فوجی سرمایہ جو فوجی برادری کے فائدے کے لیے استعمال ہوتا ہے”۔
صدیقہ مزید کہتی ہیں:
“زیادہ تر جرنیل فوج کی اندرونی معیشت کو ادارے کی اعلیٰ صلاحیت کا اظہار سمجھتے ہیں کہ وہ وسائل کا بہتر انتظام کر سکتی ہے اور ریاست کی سماجی و معاشی ترقی میں کردار ادا کر سکتی ہے۔ فوجی معاشی منصوبے، بالخصوص تجارتی سرگرمیاں، منافع بخش ہیں کیونکہ فوج سویلین اداروں کے مقابلے میں زیادہ منظم، ڈسپلن والی اور کم کرپٹ ہے۔”
فوج نے بلاشبہ اپنی صاف شبیہ (clean image) کو متاثر کیا ہے اور معاشی فوائد حاصل کر رہی ہے۔ ماضی میں فوج نے یہ تاثر قائم رکھنے میں کامیابی حاصل کی تھی کہ وہ کرپشن سے پاک ہے، کیونکہ اس نے اپنے معاملات پر عوامی سطح پر کسی بھی قسم کی بحث کو ہونے ہی نہیں دیا۔
آئیشہ صدیقہ کی کتاب، جو ایک تحقیقی کام ہے، اسی پردے کو ہٹانے کے لیے لکھی گئی ہے تاکہ پاکستانی فوج کی معاشی طاقت اور دولت کو سامنے لایا جا سکے۔ ان کی یہ کاوش بالآخر پاکستان کے لیے مثبت نتائج پیدا کر سکتی ہے، کیونکہ اس سے فوج کو اپنی حکمتِ عملی پر دوبارہ غور کرنے پر مجبور ہونا پڑے گا۔
بہرحال، فوج واقعی پاکستان کے کئی ایسے اداروں پر کنٹرول رکھتی ہے جو ملک کے لیے ریڑھ کی ہڈی کی حیثیت رکھتے ہیں۔ عوام نے سول اداروں پر اعتماد کھو دیا ہے کیونکہ انہیں کرپٹ سمجھا جاتا ہے۔ فوج کو نسبتاً کم کرپٹ ادارہ سمجھا جاتا ہے، لیکن وہ بھی بدعنوانی سے بالکل محفوظ نہیں ہے۔
تھامس پوچاری کے مطابق کرپشن اصل بیماری نہیں بلکہ ایک علامت (symptom) ہے، جبکہ اصل بیماری ڈس فنکشن (dysfunction) ہے۔ وہ بالکل درست ہیں کہ ڈس فنکشن ہی اصل مرض ہے۔
جہاں تک پاکستان کا تعلق ہے، میری نظر میں پاکستان کی ناکامیوں کی سب سے بڑی ذمہ داری، اگر ساری نہیں تو زیادہ تر، حکمران اشرافیہ (فوجی اور سول دونوں) پر عائد ہوتی ہے، کیونکہ انہوں نے کبھی حقیقی اصلاحات ہونے ہی نہیں دیں۔
پاکستان نے ابھی تک اتنی ہمت نہیں دکھائی کہ وہ جاگیردارانہ نظام میں اصلاحات کرے یا اسے ختم کر دے – کم از کم ابھی تک نہیں۔ اور اب پاکستان میں دماغی طاقت (brainpower) کے ابھار کا سب سے بڑا بوجھ جاگیرداروں پر پڑنے والا ہے۔ فوج اور مولویوں کے برعکس، جاگیرداروں کے پاس کوئی ادارہ موجود نہیں ہے جس پر وہ قابض ہوں۔ کوئی ایسا ادارہ نہیں ہے جو اس بدنام اور نوآبادیاتی جاگیردارانہ نظام کے لیے حفاظتی ڈھال کا کام کر سکے۔
جاگیردارانہ نظام ٹوٹ پھوٹ کا شکار ہے اور جب تک اس کا مکمل صفایا نہیں ہو جاتا، قتل و غارت معمول بن جائے گا۔ یہ عبوری دور ہمیشہ سے تکلیف دہ اور پرتشدد رہا ہے اور ہمیشہ رہے گا۔
تشبیہ کے طور پر کہا جا سکتا ہے کہ پرانی گھاس اب سوکھی ہوئی ہے اور جلنے کے لیے تیار ہے تاکہ نئی کونپلیں پھوٹ سکیں اور نئی افزائش اپنی جگہ بنا سکے۔ مورخین اس تبدیلی کو انقلاب کہنے کی کوشش کریں گے، لیکن دراصل یہ ایک احیائی عمل (regeneration process) ہے۔
جیسا کہ میں نے ذکر کیا، ذیل میں میں کتاب (MILITARY INC, Pluto Press, 2007, London) کے چند اقتباسات شائع کر رہا ہوں جو میرے خیال میں اس نظریے کو بخوبی واضح کرتے ہیں۔
ایک مستحکم اور مضبوط پاکستان ناگزیر ہے، اور دنیا کی معیشت کا مستقبل ایک مضبوط اور مستحکم پاکستان پر انحصار کرتا ہے۔ وسطی ایشیا کے تیل اور گیس کے ذخائر تک پہنچنے کا واحد راستہ پاکستان کی گوادر بندرگاہ ہے۔ پاکستان کا مستقبل محفوظ اور اُمید افزا ہے، لیکن یہی بات بدعنوان قیادت کے بارے میں نہیں کہی جا سکتی۔
افغانستان کو دہائیوں سے اپنی لپیٹ میں لیے ہوئے خانہ جنگی کی آگ اب پاکستان تک پہنچ رہی ہے۔ اب جبکہ پاکستان کا جاگیردارانہ نظام بکھر رہا ہے، تو بڑا سوال یہ ہے کہ بھارت کا ذات پات کا نظام، جو نوعیت میں پاکستان کے جاگیردارانہ نظام سے مشابہ ہے، ان شعلوں سے کب تک محفوظ اور محفوظ رکھا جا سکتا ہے؟ جیسے جیسے پاکستان میں دماغی طاقت (brainpower) ابھر رہی ہے، پاکستان اور بھارت دونوں میں ذات پات کا نظام بڑھتی ہوئی کمزوری اور غیر محفوظیت کا شکار نظر آ رہا ہے۔
