دنیا میں کوئی ایسی شہر نہیں ہے جسے کسی سلطنت کے لیے یروشلم جتنا اسٹریٹجک اہم کہا جا سکے۔ یروشلم پر قابو پانے سے سلطنت کو پورے خطے پر مکمل غلبہ حاصل ہو جاتا ہے۔ ہزاروں برسوں سے یروشلم مختلف سلطنتوں کے لیے ایک اہم چوکی کے طور پر کام کرتا رہا ہے۔ آج یہ امریکی سلطنت کے لیے سب سے اہم اسٹریٹجک چوکی ہے۔ لیکن یہ صورتِ حال بدلنے والی ہے۔ دو ہزار برس سے زیادہ عرصے سے یروشلم ایک آزاد شہر کے طور پر حکمرانی نہیں کر رہا۔ داؤد اور سلیمان کے زمانے میں یروشلم کی حکمرانی یمن تک پھیل گئی تھی۔ اب یروشلم کو ایک بار پھر اسٹریٹجک شہر، یعنی ایک سلطنت کا دارالحکومت بننے کے لیے تیار کیا جا رہا ہے۔
جیسے جیسے واشنگٹن کا اثر و رسوخ اور طاقت کمزور ہو رہی ہے، یروشلم اس کی جگہ لینے والا ہے اور اگلا حکمران شہر بننے جا رہا ہے، جیسا کہ عمران نذر حسین نے اپنی کتاب “یروشلم فی القرآن” (مسجد دارالقرآن، نیویارک، 2002) میں دعویٰ کیا ہے۔ جس طرح بیسویں صدی میں امریکہ نے دنیا پر غلبہ حاصل کیا، اسی طرح اکیسویں صدی میں اب اسرائیل دنیا پر غلبہ حاصل کرے گا۔ حسین کے مطابق، یہودیوں کی سرزمینِ مقدس میں واپسی ایک الٰہی فیصلہ تھا۔ ان کا کہنا ہے کہ اسرائیل کا مقصد یہودی عوام کے لیے ایک وطن بنانا نہیں بلکہ ایک سلطنت قائم کرنا تھا۔ یہودی اشرافیہ اپنی سلطنت پر یروشلم سے اسی طرح حکومت کرے گی جس طرح داؤد اور سلیمان نے 1000 قبل مسیح میں کی تھی۔
حسین کا مؤقف بہت دلچسپ ہے۔ تاہم وہ ایک بڑا دعویٰ کرتے ہیں جب یہ کہتے ہیں کہ اسرائیل کے ٹوٹنے یا غائب ہو جانے کا کوئی خطرہ نہیں، بلکہ وہ دنیا کی اگلی حکمران ریاست بننے جا رہا ہے۔ یہ بات میرے اپنے خیالات سے مختلف ہے۔ میری رائے میں ایک ایسا ریاستی ڈھانچہ جو تفریق پر مبنی ہو، زرخیز ہلال میں زیادہ دیر تک قائم نہیں رہ سکتا، خاص طور پر اکیسویں صدی میں۔ دنیا آزادی کی طرف بڑھ رہی ہے: زمین کے چھ ارب انسان آزادی چاہتے ہیں، اپنی رائے کے اظہار کی آزادی۔ لیکن مصنف کے مطابق اسرائیل اور اس کے حکمرانوں نے فلسطین میں ایک امتیازی نظام قائم کیا ہے۔ امتیازی نظام جنوبی افریقہ میں بھی زیادہ عرصے تک قائم نہ رہ سکا۔ وہاں بھی سیاہ فام آبادی کے ساتھ ناانصافی ہوئی، لیکن بالآخر یہ نظام ختم ہو گیا۔ مصنف مزید لکھتے ہیں کہ اسرائیل کے نظریاتی ڈھانچے کو ان کے تاریخی و مذہبی عقائد نے جواز فراہم کیا۔ نیچے میں کتاب “یروشلم فی القرآن” سے چند اقتباسات شائع کر رہا ہوں جن میں اسرائیل میں یہودیوں کے جمع ہونے کی وجوہات بیان کی گئی ہیں۔
یہودی صیہونیت کے ذریعے کافی حد تک بہکائے گئے کہ وہ فلسطین میں اکٹھے ہو جائیں۔ حسین کے مطابق وہ اپنے رہنماؤں کے ہاتھوں “فریب” کھا گئے اور اب اس کا الزام صرف خود پر ڈال سکتے ہیں۔ یہ بات درست ہے۔ صیہونیت اب تیزی سے اپنی کشش کھو رہی ہے۔ صیہونی نسل بوڑھی ہو رہی ہے اور نئی نسلیں اس نظریے کو پہلے جیسی جوش و خروش سے قبول نہیں کر رہیں۔ اسرائیلی نوجوان، جن میں سے بہت سے یورپ اور شمالی امریکا میں خوشحال زندگی گزار رہے ہیں، یہ دیکھتے ہیں کہ صیہونیت کی پرکشش طاقتوں کے پیچھے دراصل خلا، الجھن اور ناسمجھی ہے۔ صیہونیت نے درحقیقت یہودیوں کو اسرائیل میں پھنسایا ہے۔ اسرائیل کے قیام کے بعد سے عالمی جغرافیائی سیاست میں بڑا تغیر آیا ہے اور اب یہودیوں پر دباؤ بہت تیزی سے بڑھ رہا ہے۔ صیہونی یہودی اشرافیہ نے عام یہودیوں کو اسرائیل میں قید کر دیا ہے اور ان کے لیے نکلنے کے بہت کم راستے چھوڑے ہیں۔ میں حسین سے اتفاق کرتا ہوں کہ اسرائیل میں یہودی خود کو ایک خطرناک مخمصے میں ڈال بیٹھے ہیں۔
اب تک اسرائیل کے یورپی اتحادیوں نے یہودیوں کو واپس لینے کی کوئی خواہش ظاہر نہیں کی۔ حقیقت میں، یورپی اس بات پر خوش ہیں کہ یہودی یورپ سے نکل گئے ہیں۔ یہ بات اسرائیل کے لیے یورپی حمایت سے ظاہر ہوتی ہے، جو دراصل یہودیوں کے لیے ایک اشارہ ہے کہ وہ یورپ واپس آنے کے لیے خوش آمدید نہیں ہیں۔ جیسا کہ سب جانتے ہیں، یہودیوں کی یورپ اور دیگر مقامات سے بے دخلی کی ایک طویل تاریخ ہے۔ عیسوی 70 میں رومی فوج نے یروشلم پر حملہ کیا اور یہودیوں کو مقدس سرزمین سے نکال دیا۔ یہودی لوگ پھر پوری دنیا میں بکھر گئے اور دوسروں کے درمیان رہنے لگے۔ اپنی اس تاریخی مدت میں، “یہودی ڈائسپورا” کو بار بار نکالا گیا جب بھی انہوں نے حکمرانوں (بادشاہوں) پر اثر و رسوخ حاصل کیا۔ حیرت انگیز طور پر، یہی صورتحال اب ریاستہائے متحدہ امریکا میں موجود ہے۔ امریکا میں یہودیوں کے پاس غیر معمولی طاقت ہے اور کوئی امریکی سیاستدان اسرائیلی پالیسیوں پر سوال کرنے کی جرات نہیں کرتا۔ انہی وجوہات کی بنا پر سن 1290 میں یہودیوں کو انگلینڈ سے نکال دیا گیا تھا۔ بعد میں یہودی یورپی ممالک کے ساتھ ساتھ مسلم مشرقِ وسطیٰ میں پناہ حاصل کرنے میں کامیاب ہوئے۔ لیکن یہ بات واضح ہے کہ اب کوئی بھی قوم، خواہ وہ امیر ہو یا غریب، غالباً یہودیوں کی میزبانی کے لیے تیار نہیں ہوگی جب اسرائیل حقیقت میں ٹوٹ پھوٹ کا شکار ہوگا۔
تمام تر باتوں کے باوجود یہ تسلیم کرنا پڑے گا کہ عالمی طاقت کے گلیاروں میں یہودیوں کی طاقت اور اثر و رسوخ بہت زیادہ ہے۔ یہودی اشرافیہ مالیات، میڈیا اور پالیسی سازی کے شعبوں پر حاوی ہے، اور اس سے شدید ناراضگی پیدا ہو رہی ہے۔ یہودی تقریباً مکمل غلبہ قائم رکھتے ہیں۔ میڈیا اور اشاعت کی صنعت میں وہ دروازہ بان بن چکے ہیں۔ عوام کے لیے حقیقی آزادی بہرحال باقی نہیں رہی۔ معلومات پر قابو پانا ذہن پر قابو پانے کے مترادف ہے۔ سابق ملائیشیائی وزیرِ اعظم مہاتیر محمد نے کہا ہے کہ “یہودی بالواسطہ طور پر دنیا پر حکومت کرتے ہیں”۔
پھر بھی، اکیسویں صدی آزادی اور انسانی ذہانت کی طاقت کو اجاگر کرنے کی صدی ہے اور رہے گی۔ عرب عوام آزادی چاہتے ہیں اور انہیں اس کی ضرورت ہے۔ لہٰذا ہم یہ فرض کر سکتے ہیں کہ دنیا پر غلبہ حاصل کرنے اور غیر یہودی اقوام سے آزادی چھیننے کا یہودی خواب شاید صرف ایک خواب ہی رہے۔ تاریخ میں یہودیوں کی بار بار بے دخلی کی سب سے بڑی وجہ یہ تھی کہ یہودی اشرافیہ غیر یہودیوں پر ظلم کرنا چاہتی تھی۔ ہم یہ کہہ سکتے ہیں کہ یورپ اب مہذب اقوام کا ایک گروہ ہے، لیکن ریاستہائے متحدہ ایک نوخیز قوم ہے، جس کی عمر صرف دو صدیوں پر مشتمل ہے۔ امریکا یورپ جتنا مہذب نہیں ہے۔ درحقیقت یہ ایک سطحی تہذیب ہے۔ اسرائیل کی تو بالکل کوئی تاریخ ہی نہیں ہے۔ یہ ایک درندے کی مانند ہے۔ یہ تہذیب کے بالکل برعکس ہے۔
لہٰذا، ایسا لگتا ہے کہ اسرائیل جلد ہی مشرقِ وسطیٰ میں عربوں کے ساتھ جنگ میں الجھ جائے گا۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ اسرائیل اندر سے ٹوٹ پھوٹ کا شکار ہو رہا ہے۔ اور کسی بھی قوم کے لیے جو اندرونی طور پر بکھرنے والی ہو، صرف دو راستے ہوتے ہیں: (1) زوال کو واقع ہونے دیا جائے؛ یا (2) دوسروں پر حملہ کیا جائے اس امید پر کہ خود کو تباہی سے بچایا جا سکے۔ جارحیت یقیناً ملک کو متحد کر دیتی ہے اور حاصل ہونے والی کوئی بھی لوٹ مار معیشت میں دولت اور طاقت شامل کر سکتی ہے۔ یہی وجہ ہے کہ ہم دیکھتے ہیں کہ بہت سی ناکام قومیں جنگ میں اتر جاتی ہیں کیونکہ ان کے پاس کھونے کے لیے کچھ نہیں ہوتا۔ اور ہم جلد ہی توقع کر سکتے ہیں کہ اسرائیل بھی ایسا ہی کرے گا۔ کسی نہ کسی وقت اسرائیل اپنے تیل سے مالامال پڑوسیوں کے ساتھ جنگ میں ہوگا۔ یہ آنے والی جنگ، امامران کے نظریے کے مطابق، یروشلم پر ہوگی، جو نیا حکمران شہر ہوگا؛ اور دوسرا، یہودیوں کے بارے میں ہوگی۔
عمران نذر حسین کی کتاب نہایت مؤثر اور سوچنے پر مجبور کرنے والی ہے۔ اسرائیل کے وجود کی اُن کی وضاحت مذہبی نقطۂ نظر سے ہے، اور مذہبی ادب کو ہمیشہ سمجھنا یا اس کی تشریح کرنا آسان نہیں ہوتا۔ لیکن اس کتاب کو خاص بنانے والی چیز وہ وضاحت ہے جس کے ساتھ حسین اپنا مقدمہ پیش کرتے ہیں۔ یہ واقعی بہت متاثرکن ہے۔ بلاشبہ اُنہیں مذہبی ادب اور موجودہ عالمی حالات دونوں پر گہری نظر حاصل ہے۔ میں یہ کتاب ہر اس شخص کو تجویز کروں گا جو مشرقِ وسطیٰ کے موجودہ حالات اور اُن کی اسلامی ادب میں کی گئی پیشگوئیوں سے مطابقت کو سمجھنے میں دلچسپی رکھتا ہے۔ یہ کتاب اپنی نوعیت کی بہترین تصنیف معلوم ہوتی ہے۔ اگرچہ حسین مستقبل کی ایک تباہ کن اور تاریک تصویر کھینچتے ہیں، لیکن یہ ایک بہتر مستقبل کی اُمید بھی دلاتی ہے۔ اسرائیل کے تاریک دور کے ختم ہونے کے بعد ایک نیا اور زیادہ انصاف پر مبنی جہان ظاہر ہوگا۔
کتاب “القدس فی القرآن” (Jerusalem in the Qur’an) کا پی ڈی ایف نسخہ عمران حسین کی ویب سائٹ پر مفت دستیاب ہے:
